Commentaires sur : 2ème dimanche de l’Avent http://dimancheprochain.org/1411-2eme-dimanche-de-lavent-5/ Des éléments pour préparer l'homélie de dimanche<br />ou pour méditer sur les lectures bibliques. Des vidéos, des réflexions sur les sacrements et sur la foi... Fri, 18 May 2012 10:08:02 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Par : Abbé Jean Compazieuhttp://dimancheprochain.org/1411-2eme-dimanche-de-lavent-5/comment-page-1/#comment-790 Abbé Jean Compazieu Tue, 07 Dec 2010 10:37:00 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=1411#comment-790 Chacun peut le retravailler et le résumer comme il l'entend. Chacun peut le retravailler et le résumer comme il l’entend.

]]> Par : EDIA STEPHANEhttp://dimancheprochain.org/1411-2eme-dimanche-de-lavent-5/comment-page-1/#comment-789 EDIA STEPHANE Tue, 07 Dec 2010 09:55:05 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=1411#comment-789 Le texte esu un peu long. J'aimerais que vous le resumez au moins au 1/4 de son volume initiale. Merci pour votre compréhension Le texte esu un peu long. J’aimerais que vous le resumez au moins au 1/4 de son volume initiale.
Merci pour votre compréhension

]]> Par : Abbé Jean Compazieuhttp://dimancheprochain.org/1411-2eme-dimanche-de-lavent-5/comment-page-1/#comment-786 Abbé Jean Compazieu Wed, 01 Dec 2010 17:03:11 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=1411#comment-786 <b>De Kerit.be Deuxième dimanche de l'Avent AIsaïe est le prophète de l’Avent. La liturgie nous propose de larges extraits de l'œuvre de celui qui est sans doute le plus grand écrivain de la langue hébraïque. Nous avons aujourd'hui entendu le formidable chapitre 11.L’avenir de notre monde, y est-il dit, réside dans un homme sorti de la communauté humaine comme un rameau est issu de sa racine. Il réalise les attentes des hommes car, sagesse, discernement, esprit de conseil, esprit de force, esprit de connaissance, de crainte de Dieu constituent sa personnalité. Il est l’homme de justice, de droiture et de fidélité.En images hardies, qui rapprochent les extrêmes, le prophète réunit le loup et l'agneau, le léopard et le chevreau, le nourrisson et le cobra... Osons les actualiser : Chinois et les Tibétains font la fête ensemble, les Tutsis gouvernent avec les Hutus, les Juifs et les Arabes vivent dans une palestine unie, les deux Corées se réunifient paisiblement, flamands et wallons se mettent à s'entendre... Il n’y a plus de gens ni de gauche ni de droite, ni d’extrême centre non plus, il n’y a que des rencontres, des vis-à-vis.Mais plus près de nous encore, en nous-mêmes, il y a aussi des rapprochements à réaliser. Je ne suis plus allergique à la présence de telle personne, je cherche à échanger avec celui que j’ai envie d’exclure, je vais au devant de celui que je voudrais fuir.C’est sur cette base que Jean le Baptiste crie dans le désert. Il appelle à la conversion, car ce que le prophète Isaïe annoncait est proche. Le message est si fort que les gens n’hésitent pas à gagner le désert « en grand nombre pour se faire baptiser par lui en reconnaissant leurs péchés. »L’intervention de Jean a mis encore au clair bien des choses. L’aveu du péché n’est pas seulement un acte de purification comme on prend un bain pour se laver. Il doit conduire à des comportements nouveaux, au changement complet de sa façon de vivre.Jean exprimait sa pensée en des invectives violentes. IL n’a rien du politicien populiste qui flatte son auditoire pour en récolter les votes ! Comme Isaïe, il est saisi par le sens de Dieu. Il n’est pas en colère contre ce qui ne lui plaît pas. Il ne règle aucun compte. Son langage n’est pas l’expression de sa rancœur envers les pharisiens et les sadducéens, camouflée sous les citations de la Bible.Il revendique hautement le droit de Dieu, en commençant à être sévère contre lui-même. Il le dit : Dieu dépasse à l’infini son prophète. Lui, il ne propose qu'un rite de l’eau, alors que l’œuvre de Dieu est le souffle de feu qui infuse en l'homme la vie divine. Il faut tout simplement tracer un chemin, enlever tout ce qui bloque la route pour que le Messie puisse venir.Le monde, notre cœur sera alors rempli de la connaissance du Seigneur, « comme les eaux qui couvrent le fond de la mer. » Le mot est du prophète Isaïe. Et St Paul nous redit la même expérience : « Dieu sera tout, en tous ».Jean-Baptiste a raison : il y a urgence à nous convertir. Alors supplions le Dieu « de la persévérance et du courage » de venir à notre secours. Et tout à l’heure, en venant communier, nous recevrons la force de renouveler notre relation avec Dieu et nos relations avec nos proches...Les homélies sur kerit.be </b> De Kerit.be
Deuxième dimanche de l’Avent A

Isaïe est le prophète de l’Avent. La liturgie nous propose de larges extraits de l’œuvre de celui qui est sans doute le plus grand écrivain de la langue hébraïque. Nous avons aujourd’hui entendu le formidable chapitre 11.L’avenir de notre monde, y est-il dit, réside dans un homme sorti de la communauté humaine comme un rameau est issu de sa racine. Il réalise les attentes des hommes car, sagesse, discernement, esprit de conseil, esprit de force, esprit de connaissance, de crainte de Dieu constituent sa personnalité. Il est l’homme de justice, de droiture et de fidélité.

En images hardies, qui rapprochent les extrêmes, le prophète réunit le loup et l’agneau, le léopard et le chevreau, le nourrisson et le cobra… Osons les actualiser : Chinois et les Tibétains font la fête ensemble, les Tutsis gouvernent avec les Hutus, les Juifs et les Arabes vivent dans une palestine unie, les deux Corées se réunifient paisiblement, flamands et wallons se mettent à s’entendre… Il n’y a plus de gens ni de gauche ni de droite, ni d’extrême centre non plus, il n’y a que des rencontres, des vis-à-vis.

Mais plus près de nous encore, en nous-mêmes, il y a aussi des rapprochements à réaliser. Je ne suis plus allergique à la présence de telle personne, je cherche à échanger avec celui que j’ai envie d’exclure, je vais au devant de celui que je voudrais fuir.

C’est sur cette base que Jean le Baptiste crie dans le désert. Il appelle à la conversion, car ce que le prophète Isaïe annoncait est proche. Le message est si fort que les gens n’hésitent pas à gagner le désert « en grand nombre pour se faire baptiser par lui en reconnaissant leurs péchés. »

L’intervention de Jean a mis encore au clair bien des choses. L’aveu du péché n’est pas seulement un acte de purification comme on prend un bain pour se laver. Il doit conduire à des comportements nouveaux, au changement complet de sa façon de vivre.

Jean exprimait sa pensée en des invectives violentes. IL n’a rien du politicien populiste qui flatte son auditoire pour en récolter les votes ! Comme Isaïe, il est saisi par le sens de Dieu. Il n’est pas en colère contre ce qui ne lui plaît pas. Il ne règle aucun compte. Son langage n’est pas l’expression de sa rancœur envers les pharisiens et les sadducéens, camouflée sous les citations de la Bible.

Il revendique hautement le droit de Dieu, en commençant à être sévère contre lui-même. Il le dit : Dieu dépasse à l’infini son prophète. Lui, il ne propose qu’un rite de l’eau, alors que l’œuvre de Dieu est le souffle de feu qui infuse en l’homme la vie divine. Il faut tout simplement tracer un chemin, enlever tout ce qui bloque la route pour que le Messie puisse venir.

Le monde, notre cœur sera alors rempli de la connaissance du Seigneur, « comme les eaux qui couvrent le fond de la mer. » Le mot est du prophète Isaïe. Et St Paul nous redit la même expérience : « Dieu sera tout, en tous ».

Jean-Baptiste a raison : il y a urgence à nous convertir. Alors supplions le Dieu « de la persévérance et du courage » de venir à notre secours. Et tout à l’heure, en venant communier, nous recevrons la force de renouveler notre relation avec Dieu et nos relations avec nos proches…

Les homélies sur kerit.be

]]> Par : Abbé Jean Compazieuhttp://dimancheprochain.org/1411-2eme-dimanche-de-lavent-5/comment-page-1/#comment-784 Abbé Jean Compazieu Mon, 29 Nov 2010 15:43:03 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=1411#comment-784 <strong>Du Père Raphaël D 2ème dimanche de l’AVENT – année A – 5 décembre 2010 – Evangile de Matthieu 3, 1-12Jean pour que vienne JésusAu seuil de chaque évangile, se tient un portier : Jean. Personnage d’une importance exceptionnelle puisque c’est lui qui désigne Jésus comme le Messie attendu. S’il faut donc toujours passer par lui, pour connaître Jésus le Christ, demandons-nous : Jean était-il le PRECURSEUR authentique du seul Messie-Sauveur du monde ??? Faisons un peu d’histoire.LE PROPHETE ELIE.Vers 850 avant le Christ apparut tout à coup un homme de feu : le prophète Elie osa se dresser contre le roi Achab qui, influencé par sa femme Jézabel, introduisait en Israël le culte des faux dieux. Fidèle à son nom « Eliyyah » (qui signifie « YHWH est mon Dieu »), Elie combattit de toutes ses forces pour imposer l’unique culte du seul Dieu YHWH. Il connut une fin mystérieuse : près de Jéricho, au-delà du Jourdain, sous les yeux de son disciple Elisée, il disparut dans le ciel. Son souvenir marqua les esprits : ce champion du monothéisme était donc toujours vivant.Quatre siècles plus tard, dans les années 475, alors qu’Israël n’était plus qu’une petite province de l’empire perse, le prophète Malachie transmit un mémoire de Dieu :« Voici que vient le Jour brûlant comme un four. Les méchants ne seront que paille. Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera portant la guérison….Voici que je vais vous envoyer Elie le prophète, avant que ne vienne le Jour du Seigneur, Jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils, celui des fils vers leurs pères, pour que je ne vienne pas frapper la terre d’interdit ». (Malachie 3, 1-24)Donc YHWH promettait d’intervenir « un jour » pour sauver son peuple en envoyant « le soleil de justice » (donc le Messie). Mais auparavant, en préparation, devait venir Elie qui aurait la curieuse mission de restaurer la relation entre les pères et les fils. C’est cela qui empêcherait la destruction générale. Soulignons que ces lignes de Malachie sont les dernières du recueil des livres des Prophètes : le message biblique se clôt donc sur cette promesse, cette ouverture à l’avenir,. Depuis lors l’attente demeura vivante et aujourd’hui encore l’espérance juive guette le retour d’Elie, prélude certain à la venue du Messie donc à la libération. --------- D’autre part il faut évoquer un autre personnage important.LE MESSAGER DE LA BONNE NOUVELLE.En – 587, Jérusalem fut conquise et détruite par Nabuchodonosor et la population déportée à Babylone. L’histoire d’Israël semblait vouée à l’échec définitif. Or tout à coup, vers – 538, un prophète reçut mission de proclamer la Bonne Nouvelle : « Réconfortez mon peuple » dit Dieu… Une voix proclame : « Dans le désert dégagez un chemin pour YHWH, nivelez dans la steppe une chaussée pour notre Dieu. Que tout vallon soit relevé, toute montagne abaissée…Alors la Gloire de YHWH sera dévoilée et tous les êtres de chair ensemble verront que la bouche de YHWH a parlé… Joyeuse messagère, élève la voix et dis : « Voici votre Dieu, il vient avec vigueur ; comme un berger il fait paître son troupeau… » (Isaïe 40) Ce prophète anonyme (auteur des chapitres 40 à 55 du livre d’Isaïe) proclamait l’incroyable Bonne Nouvelle : la mort en exil n’était pas irrémédiable car YHWH lui-même allait intervenir pour libérer son peuple et lui permettre de retourner sur sa terre. Or effectivement, peu après, le roi perse Cyrus s’empara de Babylone et renvoya les déportés juifs chez eux. C’était le deuxième retour, le deuxième « exode » après celui hors d’Egypte plus de 11 siècles auparavant. Cet « évangile » se grava dans les mémoires et devint le cœur de l’espérance juive : quoi qu’il arrive dans l’avenir, YHWH nous libérerait toujours de toutes les servitudes.JEAN LE BAPTISTE EST LES DEUX : ELIE ET LE PROPHETE DU 3ème RETOURLes siècles passèrent: après la domination perse puis grecque, Israël tomba sous l’occupation romaine. Mais, à travers ces époques de malheur et de détresse, la prière demeurait fervente : on continuait à supplier pour que les miracles de YHWH se réitèrent : - Oui, Elie reviendrait. - Oui, la Bonne Nouvelle annoncerait la libération définitive par YHWH.Et en effet la prière fut exaucée ! Cette année-là (en 28 après J.C.), enfin SURGIT UN HOMME : son nom était JEAN (en hébreu IOHANNAN = « Dieu fait grâce ») et il accomplissait ce que promettaient les Ecritures : - Il se posta au-delà de la rive du Jourdain, là même où Elie avait disparu dans le ciel. - Il reprit le même vêtement (« Jean porte un vêtement de poils de chameau ») et adopta son régime frugal (« il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage ») - Il dénonça les mœurs des puissants et s’attira leur haine. - Il prépara la rectification du lien entre pères et fils en désignant Jésus, vrai FILS de YHWH son PERE. - Et il annonça le 3ème et dernier Exode : non plus le retour d’Egypte ou de Babylone mais la libération de l’esclavage du péché, l’entrée dans le Royaume de Dieu.En tout cas pour Jésus, les Apôtres et les premiers chrétiens, Jean était bien l’actualisation des promesses, le héraut du salut tout proche.QU’A FAIT JEAN ? QUE FAIRE POUR PREPARER LA VENUE DU CHRIST ?...Il n’appelle pas à l’insurrection armée contre les ennemis mais à la conversion « car le Royaume des cieux est tout proche ». Il demande que chacun regrette et avoue ses péchés et descende dans les eaux du fleuve afin d’être purifié. Mais le prophète n’est pas naïf : il remarque que certains se plient à l’aveu des fautes et au rite du baptême mais sans adopter un comportement converti, changé - car leur ascendance juive semble les assurer du salut. C’est pourquoi Jean tonitrue :« Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? Produisez donc un fruit qui exprime votre conversion et n’allez pas dire en vous-mêmes : « Nous avons Abraham pour père » ! Car je vous le dis : avec les pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham ».Regretter ses fautes passées, pratiquer des rites, avoir des parents croyants ne sont que des préalables : le baptême appelle à « fructifier » c.à.d. à porter des fruits concrets de justice et de paix. JEAN ANNONCE UN AUTRERigoureux, intrépide, Jean se rend compte néanmoins des limites de sa mission : ce ne sont pas les sermons et les remontrances qui peuvent réaliser le changement du cœur, rendre efficace la véritable conversion. Aussi sa prédication devient promesse : « Moi, je vous baptise dans l’eau pour vous amener à la conversion…Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu… » Jean est bien le nouvel Elie qui annonce le Jour de Dieu. Il est aussi le nouveau messager qui promet la fin de l’exil. Mais c’est UN AUTRE, « après lui », qui accomplira l’œuvre de salut. En effet JESUS accepte le baptême de Jean, prêche comme lui mais il est une personne d’une tout autre envergure. Il y a un abîme entre Jean et lui. Car seul il sera capable non seulement de prêcher et de baptiser mais il communiquera l’ESPRIT, le SOUFFLE, la VIE de Dieu pour que les humains – tous pécheurs, loin de Dieu – deviennent des FILS et aiment YHWH leur PERE.CONCLUSIONQuelles « gens » ont joué le rôle de Jean (Baptiste) dans ma vie ? Qui m’a expliqué les Ecritures ? Suis-je convaincu, comme Jean-Baptiste, que les promesses de Dieu s’accomplissent toujours…mais pas toujours comme je le pense ? L’Eglise est-elle encore aujourd’hui celle qui, comme le Baptiste, exhorte et baptise mais ose dénoncer le pharisaïsme, la foi non réelle, la fausse assurance religieuse ? Sait-elle s’effacer pour montrer Jésus Sauveur ? Pourquoi les « pères » ne parviennent-ils plus guère à transmettre la foi aux « fils » ?Raphaël D</strong> Du Père Raphaël D
2ème dimanche de l’AVENT – année A – 5 décembre 2010 – Evangile de Matthieu 3, 1-12

Jean pour que vienne Jésus

Au seuil de chaque évangile, se tient un portier : Jean. Personnage d’une importance exceptionnelle puisque c’est lui qui désigne Jésus comme le Messie attendu. S’il faut donc toujours passer par lui, pour connaître Jésus le Christ, demandons-nous : Jean était-il le PRECURSEUR authentique du seul Messie-Sauveur du monde ??? Faisons un peu d’histoire.

LE PROPHETE ELIE.

Vers 850 avant le Christ apparut tout à coup un homme de feu : le prophète Elie osa se dresser contre le roi Achab qui, influencé par sa femme Jézabel, introduisait en Israël le culte des faux dieux. Fidèle à son nom « Eliyyah » (qui signifie « YHWH est mon Dieu »), Elie combattit de toutes ses forces pour imposer l’unique culte du seul Dieu YHWH. Il connut une fin mystérieuse : près de Jéricho, au-delà du Jourdain, sous les yeux de son disciple Elisée, il disparut dans le ciel.
Son souvenir marqua les esprits : ce champion du monothéisme était donc toujours vivant.

Quatre siècles plus tard, dans les années 475, alors qu’Israël n’était plus qu’une petite province de l’empire perse, le prophète Malachie transmit un mémoire de Dieu :

« Voici que vient le Jour brûlant comme un four. Les méchants ne seront que paille. Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera portant la guérison….Voici que je vais vous envoyer Elie le prophète, avant que ne vienne le Jour du Seigneur, Jour grand et redoutable.
Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils, celui des fils vers leurs pères, pour que je ne vienne pas frapper la terre d’interdit ». (Malachie 3, 1-24)

Donc YHWH promettait d’intervenir « un jour » pour sauver son peuple en envoyant « le soleil de justice » (donc le Messie). Mais auparavant, en préparation, devait venir Elie qui aurait la curieuse mission de restaurer la relation entre les pères et les fils. C’est cela qui empêcherait la destruction générale. Soulignons que ces lignes de Malachie sont les dernières du recueil des livres des Prophètes : le message biblique se clôt donc sur cette promesse, cette ouverture à l’avenir,.
Depuis lors l’attente demeura vivante et aujourd’hui encore l’espérance juive guette le retour d’Elie, prélude certain à la venue du Messie donc à la libération.
——— D’autre part il faut évoquer un autre personnage important.

LE MESSAGER DE LA BONNE NOUVELLE.

En – 587, Jérusalem fut conquise et détruite par Nabuchodonosor et la population déportée à Babylone. L’histoire d’Israël semblait vouée à l’échec définitif. Or tout à coup, vers – 538, un prophète reçut mission de proclamer la Bonne Nouvelle :
« Réconfortez mon peuple » dit Dieu…
Une voix proclame : « Dans le désert dégagez un chemin pour YHWH, nivelez dans la steppe une chaussée pour notre Dieu. Que tout vallon soit relevé, toute montagne abaissée…Alors la Gloire de YHWH sera dévoilée et tous les êtres de chair ensemble verront que la bouche de YHWH a parlé… Joyeuse messagère, élève la voix et dis : « Voici votre Dieu, il vient avec vigueur ; comme un berger il fait paître son troupeau… » (Isaïe 40)
Ce prophète anonyme (auteur des chapitres 40 à 55 du livre d’Isaïe) proclamait l’incroyable Bonne Nouvelle : la mort en exil n’était pas irrémédiable car YHWH lui-même allait intervenir pour libérer son peuple et lui permettre de retourner sur sa terre. Or effectivement, peu après, le roi perse Cyrus s’empara de Babylone et renvoya les déportés juifs chez eux. C’était le deuxième retour, le deuxième « exode » après celui hors d’Egypte plus de 11 siècles auparavant.
Cet « évangile » se grava dans les mémoires et devint le cœur de l’espérance juive : quoi qu’il arrive dans l’avenir, YHWH nous libérerait toujours de toutes les servitudes.

JEAN LE BAPTISTE EST LES DEUX : ELIE ET LE PROPHETE DU 3ème RETOUR

Les siècles passèrent: après la domination perse puis grecque, Israël tomba sous l’occupation romaine. Mais, à travers ces époques de malheur et de détresse, la prière demeurait fervente : on continuait à supplier pour que les miracles de YHWH se réitèrent :
- Oui, Elie reviendrait.
- Oui, la Bonne Nouvelle annoncerait la libération définitive par YHWH.

Et en effet la prière fut exaucée ! Cette année-là (en 28 après J.C.), enfin SURGIT UN HOMME : son nom était JEAN (en hébreu IOHANNAN = « Dieu fait grâce ») et il accomplissait ce que promettaient les Ecritures :
- Il se posta au-delà de la rive du Jourdain, là même où Elie avait disparu dans le ciel.
- Il reprit le même vêtement (« Jean porte un vêtement de poils de chameau ») et adopta son régime frugal (« il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage »)
- Il dénonça les mœurs des puissants et s’attira leur haine.
- Il prépara la rectification du lien entre pères et fils en désignant Jésus, vrai FILS de YHWH son PERE.
- Et il annonça le 3ème et dernier Exode : non plus le retour d’Egypte ou de Babylone mais la libération de l’esclavage du péché, l’entrée dans le Royaume de Dieu.

En tout cas pour Jésus, les Apôtres et les premiers chrétiens, Jean était bien l’actualisation des promesses, le héraut du salut tout proche.

QU’A FAIT JEAN ? QUE FAIRE POUR PREPARER LA VENUE DU CHRIST ?…

Il n’appelle pas à l’insurrection armée contre les ennemis mais à la conversion « car le Royaume des cieux est tout proche ».
Il demande que chacun regrette et avoue ses péchés et descende dans les eaux du fleuve afin d’être purifié. Mais le prophète n’est pas naïf : il remarque que certains se plient à l’aveu des fautes et au rite du baptême mais sans adopter un comportement converti, changé – car leur ascendance juive semble les assurer du salut. C’est pourquoi Jean tonitrue :

« Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ?
Produisez donc un fruit qui exprime votre conversion et n’allez pas dire en vous-mêmes :
« Nous avons Abraham pour père » ! Car je vous le dis : avec les pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham ».

Regretter ses fautes passées, pratiquer des rites, avoir des parents croyants ne sont que des préalables : le baptême appelle à « fructifier » c.à.d. à porter des fruits concrets de justice et de paix.
JEAN ANNONCE UN AUTRE

Rigoureux, intrépide, Jean se rend compte néanmoins des limites de sa mission : ce ne sont pas les sermons et les remontrances qui peuvent réaliser le changement du cœur, rendre efficace la véritable conversion. Aussi sa prédication devient promesse :
« Moi, je vous baptise dans l’eau pour vous amener à la conversion…Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu… »
Jean est bien le nouvel Elie qui annonce le Jour de Dieu. Il est aussi le nouveau messager qui promet la fin de l’exil. Mais c’est UN AUTRE, « après lui », qui accomplira l’œuvre de salut.
En effet JESUS accepte le baptême de Jean, prêche comme lui mais il est une personne d’une tout autre envergure. Il y a un abîme entre Jean et lui. Car seul il sera capable non seulement de prêcher et de baptiser mais il communiquera l’ESPRIT, le SOUFFLE, la VIE de Dieu pour que les humains – tous pécheurs, loin de Dieu – deviennent des FILS et aiment YHWH leur PERE.

CONCLUSION

Quelles « gens » ont joué le rôle de Jean (Baptiste) dans ma vie ? Qui m’a expliqué les Ecritures ?
Suis-je convaincu, comme Jean-Baptiste, que les promesses de Dieu s’accomplissent toujours…mais pas toujours comme je le pense ?
L’Eglise est-elle encore aujourd’hui celle qui, comme le Baptiste, exhorte et baptise mais ose dénoncer le pharisaïsme, la foi non réelle, la fausse assurance religieuse ?
Sait-elle s’effacer pour montrer Jésus Sauveur ?
Pourquoi les « pères » ne parviennent-ils plus guère à transmettre la foi aux « fils » ?

Raphaël D

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