Dans l’Evangile nous ne voyons guère Jésus proclamer sa Bonne Nouvelle hors des territoires occupés par les juifs. C’est cependant le cas en ce jour (Matthieu 15, 21-28) où « il s’était retiré vers la région de Tir et de Sidon ». Il n’y est pas méconnu puisque nous voyons une cananéenne, païenne, crier vers lui : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
Jésus ne répond rien, ce qui est plutôt étrange de sa part. Ce sont ses disciples qui interviennent : « Donne-lui satisfaction, elle nous poursuit de ses cris », ce à quoi Jésus répond : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues d’Israël ». Le Messie annoncé par les prophètes ne semblait l’être que pour Israël.

La cananéenne ne se décourage pas : « Seigneur, viens à mon secours » Jésus lui répond par un dicton : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner au petits chiens » Non découragée elle réplique : « que les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leur maître » Quelle belle foi de cette femme en Jésus. Elle se sait bien faible mais humblement elle croit que l’action de Jésus peut dépasser les limites d’un territoire. Jésus reconnaît sa grande foi … et guérit sa fille.

Nous connaissons le récit des noces de Cana où, sous l’intervention de Marie sa mère, Jésus fait sourdre un bon vin en six grandes cuves d’eau alors que le vin s’était mis à manquer au repas. Il ne reste pas insensible à tout ce qui fait la trame de nos vies, joies et souffrances, et sait répondre à ceux et celles qui s’adressent à lui dans une prière de foi et confiance en son amour. Avec la cananéenne il y a en outre un premier pas qui s’amplifiera après sa résurrection où il se présente comme le Sauveur non seulement d’Israël mais du monde entier.

Les autres textes de la liturgie complètent cette forte annonce divine.

Le prophète Isaïe (1ère lecture) énonce « la Parole du Seigneur » : « Observez le droit, pratiquez la justice ». Dieu ne tolère pas injustices, mensonges, domination des autres. Son salut ? S’attacher à son alliance, avoir l’amour de son nom, un esprit de service. Agissant ainsi : « je les conduirai sur ma montagne sainte » Elle n’est autre que le Royaume des cieux, une « Maison de prière (disons d’amour) pour tous les peuples »

Comment ne pas chanter avec le Psaume 66 : « Dieu, que les peuples t’acclament ! Qu’ils t’acclament tous ensemble » S’il est bon de chanter le Seigneur c’est dans l’unité, ensemble ; « que les nations chantent leur joie » ; « que la terre toute entière l’adore ! » Aimer Dieu ne fait respirer ni tristesse, ni monotonie !

St Paul (2ème lecture) s’adressant à des païens convertis souhaite que son ministère rende jaloux ses frères de race. « Quand ils ont été mis à l’écart » les païens ont découvert le salut en Jésus. Qu’en sera-t-il quand les juifs seront réintégrés ? « La vie pour ceux qui étaient morts !» « Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire miséricorde à tous les hommes ». L’amour de Dieu, en Jésus est incommensurable et la promesse d’un bonheur sans mesure humaine est acquise. Aberration de le négliger, de rester aveugles et sourds devant sa Parole !