Commentaires sur : 2ème dimanche du Carême http://dimancheprochain.org/921-2eme-dimanche-du-careme-2/ Des éléments pour préparer l'homélie de dimanche<br />ou pour méditer sur les lectures bibliques. Des vidéos, des réflexions sur les sacrements et sur la foi... Sat, 19 May 2012 18:40:51 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Par : Abbé Jean Compazieuhttp://dimancheprochain.org/921-2eme-dimanche-du-careme-2/comment-page-1/#comment-503 Abbé Jean Compazieu Thu, 25 Feb 2010 16:59:40 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=921#comment-503 <strong><div style="color:#993300;">Du Père Jean MUn seul chemin !Nous sommes donc entrés en Carême. Un chemin à parcourir : chemin de vie, de vérité et d’amour ; chemin à suivre avec Jésus Christ, notre Sauveur et notre Dieu. Avec l’événement de sa Transfiguration rapportée ce jour dans l’Evangile (Luc 9, 28b-36) l’itinéraire est précisé, éclairé également avec les autres textes de la Parole de Dieu.Jésus est dans la plaine … avec toute l’humanité qu’il est venu sauver. Il s’élève « sur la montagne » … la montagne de Dieu, du Père. Au sommet ? Le Royaume des Cieux. Quel Dieu ? L’Unique ! Le Créateur de l’Univers dans sa totalité : « Regarde le ciel, et compte les étoiles, si tu le peux … vois quelle descendance tu auras » dit le Seigneur à Abraham. Il l’a fait sortir d’Our en Chaldée pour posséder « ce pays », celui où coulent « le lait et le miel ».Jésus est monté « pour prier ». Il signale ainsi l’importance de la prière, d’une relation avec Dieu. Qu’en est-il dans notre vie ? Relation de paroles ou celle du cœur à cœur ? – « Qui peut gravir la montagne du Seigneur ? l’homme au cœur pur, aux mains innocentes » (Psaume 23)Jésus a pris avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, le bien aimé, seul apôtre présent à la croix. Tous représentent l’Eglise en ses apôtres chargés de la conduite en son nom. Cette montée est ardue, non sans difficultés, pleine d’embûches. Existent des sommets proches, faciles à gravir aux larges chemins. Ce sont ceux des tentations, des faux dieux, des idoles, de faux amours, des plaisirs charnels, de la domination, de l’orgueil et, les pénétrant tous plus ou moins, celui de l’argent comme source du bonheur. Il faut choisir son chemin. Un seul est celui de Dieu, de la paix, la joie, la liberté, la vérité et la vie. « La joie du Seigneur est notre rempart ».« Prenez-moi tous comme modèle » dira St Paul. Il sait que « beaucoup vivent en ennemis de la croix du Christ », recherchant vie heureuse uniquement dans les biens de consommation. Ils « ne tendent que vers les choses de la terre ». Rappel que « nous sommes citoyens des cieux » et que le Christ « transformera nos pauvres corps à l’image de son corps glorieux ».Sur la montagne Jésus est soudain transfiguré : « visage tout autre, vêtements d’une blancheur éclatante », « si blancs qu’aucun foulon sur terre ne saurait blanchir ainsi »(cf ; St Marc). Avec Jésus, « deux hommes, Moïse et Elie, s’entretenant avec lui ». Ils symbolisent « la Loi et les Prophètes » de l’Ancien Testament que Jésus est venu non altérer mais perfectionner pour le salut du genre humain.Si le Psaume nous a fait chanter : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut », en même temps il nous rassure : « devant qui tremblerais-je ? » Il prend acte de notre faiblesse et de notre état de pécheur : « pitié, réponds-moi ». Il est aussi un cri vers Dieu : « ne me cache pas ta face ». La voilà, dans sa gloire future, révélée au sommet de la haute montagne. Confiance et espérance : « je verrai la bonté du Seigneur sur la terre des vivants ».Oui, c’est au Royaume de l’Amour que nous conduit le chemin avec Jésus. Avec St Jean tout particulièrement il révèle que tout homme l’emprunte dès qu’il commence à aimer vraiment. Ils sont sur ce chemin ceux qui aiment sans croire pour l’instant. Ils avancent ceux et celles qui, à la suite d’Abraham, donnent leur foi au Dieu Unique. Ils atteignent un stade plus élevé les juifs, peuple de Dieu avec promesse du Messie Sauveur. Chrétiens, avec le Christ Jésus, nous savons qu’il est envoyé pour conduire l’humanité entière au Père … pour les siècles des siècles !« Tenez bon dans le Seigneur » nous dit St Paul. Ne dressons pas nos tentes sur cette terre. Inutile de bâtir des tours toujours plus hautes. « De la nuée, une voix se fit entendre : Celui-ci est mon fils, celui que j’ai choisi, écoutez-le ». En cette « année sacerdotale » les prêtres ont mission d’inviter à la conversion et de transmettre l’Evangile, avec tous leurs frères et sœurs dans la foi. Marie, notre mère du ciel, dans son amour pour tous, nous invite à la confiance ! Prions-la !</div></strong>
Du Père Jean M

Un seul chemin !

Nous sommes donc entrés en Carême. Un chemin à parcourir : chemin de vie, de vérité et d’amour ; chemin à suivre avec Jésus Christ, notre Sauveur et notre Dieu.
Avec l’événement de sa Transfiguration rapportée ce jour dans l’Evangile (Luc 9, 28b-36) l’itinéraire est précisé, éclairé également avec les autres textes de la Parole de Dieu.

Jésus est dans la plaine … avec toute l’humanité qu’il est venu sauver. Il s’élève « sur la montagne » … la montagne de Dieu, du Père. Au sommet ? Le Royaume des Cieux.
Quel Dieu ? L’Unique ! Le Créateur de l’Univers dans sa totalité : « Regarde le ciel, et compte les étoiles, si tu le peux … vois quelle descendance tu auras » dit le Seigneur à Abraham. Il l’a fait sortir d’Our en Chaldée pour posséder « ce pays », celui où coulent « le lait et le miel ».

Jésus est monté « pour prier ». Il signale ainsi l’importance de la prière, d’une relation avec Dieu. Qu’en est-il dans notre vie ? Relation de paroles ou celle du cœur à cœur ? – « Qui peut gravir la montagne du Seigneur ? l’homme au cœur pur, aux mains innocentes » (Psaume 23)

Jésus a pris avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, le bien aimé, seul apôtre présent à la croix. Tous représentent l’Eglise en ses apôtres chargés de la conduite en son nom. Cette montée est ardue, non sans difficultés, pleine d’embûches. Existent des sommets proches, faciles à gravir aux larges chemins. Ce sont ceux des tentations, des faux dieux, des idoles, de faux amours, des plaisirs charnels, de la domination, de l’orgueil et, les pénétrant tous plus ou moins, celui de l’argent comme source du bonheur.
Il faut choisir son chemin. Un seul est celui de Dieu, de la paix, la joie, la liberté, la vérité et la vie. « La joie du Seigneur est notre rempart ».

« Prenez-moi tous comme modèle » dira St Paul. Il sait que « beaucoup vivent en ennemis de la croix du Christ », recherchant vie heureuse uniquement dans les biens de consommation. Ils « ne tendent que vers les choses de la terre ». Rappel que « nous sommes citoyens des cieux » et que le Christ « transformera nos pauvres corps à l’image de son corps glorieux ».

Sur la montagne Jésus est soudain transfiguré : « visage tout autre, vêtements d’une blancheur éclatante », « si blancs qu’aucun foulon sur terre ne saurait blanchir ainsi »(cf ; St Marc). Avec Jésus, « deux hommes, Moïse et Elie, s’entretenant avec lui ». Ils symbolisent « la Loi et les Prophètes » de l’Ancien Testament que Jésus est venu non altérer mais perfectionner pour le salut du genre humain.

Si le Psaume nous a fait chanter : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut », en même temps il nous rassure : « devant qui tremblerais-je ? » Il prend acte de notre faiblesse et de notre état de pécheur : « pitié, réponds-moi ». Il est aussi un cri vers Dieu : « ne me cache pas ta face ». La voilà, dans sa gloire future, révélée au sommet de la haute montagne. Confiance et espérance : « je verrai la bonté du Seigneur sur la terre des vivants ».

Oui, c’est au Royaume de l’Amour que nous conduit le chemin avec Jésus. Avec St Jean tout particulièrement il révèle que tout homme l’emprunte dès qu’il commence à aimer vraiment.
Ils sont sur ce chemin ceux qui aiment sans croire pour l’instant. Ils avancent ceux et celles qui, à la suite d’Abraham, donnent leur foi au Dieu Unique. Ils atteignent un stade plus élevé les juifs, peuple de Dieu avec promesse du Messie Sauveur. Chrétiens, avec le Christ Jésus, nous savons qu’il est envoyé pour conduire l’humanité entière au Père … pour les siècles des siècles !

« Tenez bon dans le Seigneur » nous dit St Paul. Ne dressons pas nos tentes sur cette terre. Inutile de bâtir des tours toujours plus hautes. « De la nuée, une voix se fit entendre : Celui-ci est mon fils, celui que j’ai choisi, écoutez-le ». En cette « année sacerdotale » les prêtres ont mission d’inviter à la conversion et de transmettre l’Evangile, avec tous leurs frères et sœurs dans la foi.

Marie, notre mère du ciel, dans son amour pour tous, nous invite à la confiance ! Prions-la !

]]> Par : Abbé Jean Compazieuhttp://dimancheprochain.org/921-2eme-dimanche-du-careme-2/comment-page-1/#comment-502 Abbé Jean Compazieu Thu, 25 Feb 2010 14:04:23 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=921#comment-502 <div style="color:#993300;"><b>Jésus avait pris avec lui ses trois disciples, Pierre, Jacques et Jean, et était monté sur une haute montagne, dans la solitude, pour prier. Et pendant qu'il priait, il fut transfiguré. Sa gloire filiale rayonna dans son corps de chair. Il devint lumière. L'Evangile de saint Luc précise que c'était sur une haute montagne, pendant qu’il était en prière.« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ». La prière et l’écoute de la Parole de Dieu, surtout pendant l’eucharistie, quand elles sont authentique rencontre de Dieu, transfigurent notre existence.Il y a dans la Transfiguration de Jésus, une révélation de qui il est et de ce qu'il est appelé à être. Qui est-il ? Il est le Fils, le Bien-aimé, l'Unique tout simplement. Et qu'est-il appelé à être ? Il est appelé à l'Exode, c'est-à-dire à un passage, celui de la Pâque. C'est de cela qu'il parle avec Moïse et Elie, sur la haute montagne, en pleine lumière. Il est appelé à la Gloire, par la Croix, pour nous. La Transfiguration est la manifestation de la personne de Jésus et du sens profond, unique, personnel et universel de sa vie.Nous sommes appelés nous aussi à participer à ce mystère de la Transfiguration. A Pâques, il a réussi, il a gagné. Sa victoire est éternellement la nôtre.Nous participons à cette transfiguration, en suivant le même chemin. D'abord en prenant une véritable conscience renouvelée de ce qui est vivant, de ce qui seul est essentiel. Et ensuite, par une prière qui soit un contact réel avec le Dieu de vie. Notre prière, si elle veut être authentiquement chrétienne, participante donc de la prière filiale du Christ, doit être imprégnée du mystère de la Transfiguration. Elle doit être révélation de notre dignité d'enfant de Dieu pour l’éternité. Dans un moment de découragement total, devant l'évidence d'un échec définitif, Moïse a fait au Seigneur cette prière : « Efface-moi, de grâce, du Livre que tu as écrit » (Exode 32, 32). Nous voulons nous aussi parfois disparaître pour de bon, être oublié, retourner au néant : « Faites comme si je n'avais jamais existé ». La réponse du mystère de la Transfiguration, c'est justement Dieu qui nous dit : « tu as du prix à mes yeux et je t’aime » (Isaïe 43, 4).La réponse de Dieu, c'est celle qu'il apporte en acte à Abram plongé dans un profond sommeil, en passant seul telle « une torche enflammée entre les quartiers d'animaux » (Genèse 15,17 - 2e lecture). Ceux qui voulaient sceller solennellement un accord tuaient un animal, le séparaient en deux et passaient au milieu. Si l'un ou l'autre des contractants venait à rompre le serment ainsi juré, il acceptait d'avance de subir le sort de la victime. Ici, c'est que seuls les symboles de la présence divine passent ainsi entre les quartiers d'animaux. Et non pas Abram ; rien ne lui est demandé sinon de croire. Croire : c'est dans ce sens qu'il faut entendre aussi le mot de saint Paul dans la 2e lecture : « Frères, prenez-moi tous pour modèle », non pas parce que c’est lui, Paul, mais parce qu'il croit de tout son être au « Seigneur Jésus Christ, lui qui transformera nos pauvres corps à l'image de son corps glorieux » (Phillipiens 3, 21)Nous sommes nous aussi appelés à dévoiler ce que nous sommes et ce que nous sommes appelés à être : des fils dans le Fils. Nous avons du prix aux yeux du Père. Nous existons réellement, nous comptons vraiment pour lui. Nous sommes nous aussi appelés à faire le passage, à percer la nuée obscure de nos illusions et nos duplicités pour que brille la pure lumière de la vérité profonde de notre être de baptisé.Avec l'aimable autorisation de Kerit.be</b></div> Jésus avait pris avec lui ses trois disciples, Pierre, Jacques et Jean, et était monté sur une haute montagne, dans la solitude, pour prier. Et pendant qu’il priait, il fut transfiguré. Sa gloire filiale rayonna dans son corps de chair. Il devint lumière. L’Evangile de saint Luc précise que c’était sur une haute montagne, pendant qu’il était en prière.

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ». La prière et l’écoute de la Parole de Dieu, surtout pendant l’eucharistie, quand elles sont authentique rencontre de Dieu, transfigurent notre existence.

Il y a dans la Transfiguration de Jésus, une révélation de qui il est et de ce qu’il est appelé à être. Qui est-il ? Il est le Fils, le Bien-aimé, l’Unique tout simplement. Et qu’est-il appelé à être ? Il est appelé à l’Exode, c’est-à-dire à un passage, celui de la Pâque. C’est de cela qu’il parle avec Moïse et Elie, sur la haute montagne, en pleine lumière. Il est appelé à la Gloire, par la Croix, pour nous. La Transfiguration est la manifestation de la personne de Jésus et du sens profond, unique, personnel et universel de sa vie.

Nous sommes appelés nous aussi à participer à ce mystère de la Transfiguration. A Pâques, il a réussi, il a gagné. Sa victoire est éternellement la nôtre.

Nous participons à cette transfiguration, en suivant le même chemin. D’abord en prenant une véritable conscience renouvelée de ce qui est vivant, de ce qui seul est essentiel. Et ensuite, par une prière qui soit un contact réel avec le Dieu de vie. Notre prière, si elle veut être authentiquement chrétienne, participante donc de la prière filiale du Christ, doit être imprégnée du mystère de la Transfiguration. Elle doit être révélation de notre dignité d’enfant de Dieu pour l’éternité. Dans un moment de découragement total, devant l’évidence d’un échec définitif, Moïse a fait au Seigneur cette prière : « Efface-moi, de grâce, du Livre que tu as écrit » (Exode 32, 32). Nous voulons nous aussi parfois disparaître pour de bon, être oublié, retourner au néant : « Faites comme si je n’avais jamais existé ». La réponse du mystère de la Transfiguration, c’est justement Dieu qui nous dit : « tu as du prix à mes yeux et je t’aime » (Isaïe 43, 4).

La réponse de Dieu, c’est celle qu’il apporte en acte à Abram plongé dans un profond sommeil, en passant seul telle « une torche enflammée entre les quartiers d’animaux » (Genèse 15,17 – 2e lecture). Ceux qui voulaient sceller solennellement un accord tuaient un animal, le séparaient en deux et passaient au milieu. Si l’un ou l’autre des contractants venait à rompre le serment ainsi juré, il acceptait d’avance de subir le sort de la victime. Ici, c’est que seuls les symboles de la présence divine passent ainsi entre les quartiers d’animaux. Et non pas Abram ; rien ne lui est demandé sinon de croire. Croire : c’est dans ce sens qu’il faut entendre aussi le mot de saint Paul dans la 2e lecture : « Frères, prenez-moi tous pour modèle », non pas parce que c’est lui, Paul, mais parce qu’il croit de tout son être au « Seigneur Jésus Christ, lui qui transformera nos pauvres corps à l’image de son corps glorieux » (Phillipiens 3, 21)

Nous sommes nous aussi appelés à dévoiler ce que nous sommes et ce que nous sommes appelés à être : des fils dans le Fils. Nous avons du prix aux yeux du Père. Nous existons réellement, nous comptons vraiment pour lui. Nous sommes nous aussi appelés à faire le passage, à percer la nuée obscure de nos illusions et nos duplicités pour que brille la pure lumière de la vérité profonde de notre être de baptisé.

Avec l’aimable autorisation de Kerit.be ]]> Par : peyrothttp://dimancheprochain.org/921-2eme-dimanche-du-careme-2/comment-page-1/#comment-501 peyrot Wed, 24 Feb 2010 17:21:12 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=921#comment-501 <div style="color:#993300;"><strong>être transfiguré, c'est aussi voir le visage d'une malade se transformer au contact de votre main, un sourire qui apaise la douleur de la solitude, oui aimer le Seigneur c'est aussi aimer son prochain par une simple visite. que ce temps de carême soit aussi un temps si, petit soit'il donné pour recevoir ce sourire, cette chaleur qui passe par vos mains le Seigneur est présent dans ces moments merci</strong></div> être transfiguré, c’est aussi voir le visage d’une malade se transformer au contact de votre main, un sourire qui apaise la douleur de la solitude, oui aimer le Seigneur c’est aussi aimer son prochain par une simple visite. que ce temps de carême soit aussi un temps si, petit soit’il donné pour recevoir ce sourire, cette chaleur qui passe par vos mains le Seigneur est présent dans ces moments merci ]]> Par : christianehttp://dimancheprochain.org/921-2eme-dimanche-du-careme-2/comment-page-1/#comment-500 christiane Tue, 23 Feb 2010 04:53:30 +0000 http://dimancheprochain.org/?p=921#comment-500 <strong><div style="color:#993300;">Merci, Père Jean, pour cette bien belle homélie.Je reviendrai sur la Transfiguration proprement dite. J'ai déjà rencontré des personnes transfigurées par Dieu. C'est lorsque quelqu'un rayonne sous l'effet de la joie ou de l'amour.J'ai parfois, mais rarement, ressenti ce grand bonheur.En tout cas, le visage irradié du Christ ne dit qu'une parole : l'amour du Père déposé au fin fond de notre coeur comme la source de notre propre transfiguration. Depuis, Jésus est désormais parmi nous la parole et la présence même de Dieu.En tout cas, Jésus est aussi Fils de Dieu et Sauveur. Aussi, je demande la grâce au Seigneur de l'aimer pour ce qu'il est et de le remercier de nous révéler son identité.Seigneur, que mes actes et pensées transfigurent mon être !Christiane</div></strong>

Merci, Père Jean, pour cette bien belle homélie.

Je reviendrai sur la Transfiguration proprement dite. J’ai déjà rencontré des personnes transfigurées par Dieu. C’est lorsque quelqu’un rayonne sous l’effet de la joie ou de l’amour.

J’ai parfois, mais rarement, ressenti ce grand bonheur.

En tout cas, le visage irradié du Christ ne dit qu’une parole : l’amour du Père déposé au fin fond de notre coeur comme la source de notre propre transfiguration. Depuis, Jésus est désormais parmi nous la parole et la présence même de Dieu.

En tout cas, Jésus est aussi Fils de Dieu et Sauveur. Aussi, je demande la grâce au Seigneur de l’aimer pour ce qu’il est et de le remercier de nous révéler son identité.

Seigneur, que mes actes et pensées transfigurent mon être !

Christiane

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