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	Commentaires sur : 4ème dimanche du Carême (A) 2026	</title>
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	<description>Des éléments pour préparer l&#039;homélie de dimanche&#60;br /&#62;ou pour méditer sur les lectures bibliques. Des vidéos, des réflexions sur les sacrements et sur la foi...</description>
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		Par : Abbé Jean Compazieu		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Abbé Jean Compazieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 08:40:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://dimancheprochain.org/11714-4eme-dimanche-du-careme-a-2026/comment-page-1/#comment-62296&quot;&gt;Ines Bassene&lt;/a&gt;.

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			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://dimancheprochain.org/11714-4eme-dimanche-du-careme-a-2026/comment-page-1/#comment-62296">Ines Bassene</a>.</p>
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		<title>
		Par : Ines Bassene		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/11714-4eme-dimanche-du-careme-a-2026/comment-page-1/#comment-62296</link>

		<dc:creator><![CDATA[Ines Bassene]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Mar 2026 11:23:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bonjour Cher tous. J’aimerai receiver Les commentaires]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour Cher tous. J’aimerai receiver Les commentaires</p>
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		<title>
		Par : Nguyễn Thế Cường Jacques		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/11714-4eme-dimanche-du-careme-a-2026/comment-page-1/#comment-62266</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nguyễn Thế Cường Jacques]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 12:02:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[L’Évangile de ce dimanche soulève un problème insoluble qui tracasse l’esprit d’un bon nombre de personnes depuis des temps immémoriaux : quelle est l’origine du mal ?  Une question récurrente, mais qui reste d’ailleurs toujours sans réponse !  

« Jésus vit sur son passage un homme qui était aveugle de naissance.  Ses disciples l&#039;interrogèrent : ‘Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle ?  Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents ?’ » (Jn 9:1-2).  Pour les disciples de Jésus, il y a bien une raison à cette infirmité !  Qui a péché ?  Qui est à l&#039;origine de ce malheur ?  Serait-ce donc que cet aveugle porte le poids du péché de ses aïeuls ?  Leur question est brutale, certes, mais qui, un jour ou l&#039;autre, ne l&#039;a pas posée ?  Car, on a souvent tendance à attribuer un malheur à une faute.  Une relation de cause à effet.  La conséquence directe d’une erreur commise !  

Toutefois, il arrive très fréquemment qu’une adversité se produise sans qu&#039;on ne sache pourquoi !  Et c’est vraiment pénible, dans ce cas-là, de s&#039;entendre dire que c&#039;est de sa faute et que l&#039;on a bien cherché !  La plupart du temps, l&#039;événement survient comme si ‘le ciel nous tombait sur la tête’ !  Imprévisible.  Toutefois, il est vrai aussi que, dans bien des cas, certaines conduites amènent à des conséquences regrettables.  Mais, ce n’est pas le cas de l’aveugle cité dans l’Évangile.  Impossible d’imputer à ce malheureux la responsabilité de son infirmité, elle est de naissance...  La réponse de Jésus à ses disciples ne se fait pas attendre.  Elle est claire et sans détour : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché ! » (Jn 9:3).  

En cette période de crise et de grande perturbation, la question du mal et de son origine revient encore plus forte et plus insidieuse que jamais !  Elle révèle un malaise profond face à une forme d&#039;inégalité que personne n&#039;a choisie.  Certains jouissent d’une vie sans stress tandis que d’autres s’empêtrent dans une détresse sans fin.  Certains sont nés riches et d’autres pauvres.  Certains sont toujours en bonne santé et d’autres restent infirmes pour la vie !  En plus de cela, l&#039;épreuve touche souvent les faibles sans défense et les plus défavorisés.  C’est déconcertant et même révoltant pour tous, croyant ou non.  Et quelles que soient les réponses apportées, la souffrance est là !  Cette absurdité du mal est le propos même du livre de Job.  Cet homme juste et pieux est plongé dans l’adversité la plus complète...  Pourtant, tout au long de ses épreuves, Job demeure fidèle à Dieu et garde sa totale confiance en Lui.  

Devant la dure réalité de la vie, la foi chrétienne n’a jamais prétendu détenir la bonne réponse.  Elle nous ouvre même sur une dimension qui nous dépasse : « Dieu fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. » (Mt 5:45).  Sa grâce se répand abondamment sur nous tous, sans aucune exception !  « La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. » (Ps 144:9) chante le psalmiste.  Dieu veille sur chacun d&#039;entre nous.  Le récit de l’Évangile nous montre que ce n’est pas l’aveugle qui demande à Jésus sa guérison, c’est Jésus qui lui a rendu la vue car ‘l&#039;action de Dieu devait se manifester en lui’.  (Jn 9:3).  Tout comme pour cet aveugle, dans bien des cas, ce n&#039;est pas l&#039;homme qui cherche Dieu, mais c&#039;est Dieu qui vient à sa recherche.  Face à nos malheurs, soit Il met sur notre chemin des personnes pour nous soutenir dans les moments difficiles, soit Il nous donne de la force mentale pour surmonter l&#039;épreuve.  

En présence du malheur des gens, Jésus n&#039;oppose aucun discours.  Sa bonté va au-delà de la Loi de Moïse pour prendre comme repère la règle de l&#039;Amour.  Son attitude contrastait avec celle des pharisiens.  « Parmi les pharisiens, certains disaient : ‘Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat.’ » (Jn 9:16).  Ceux-là s’enfoncent dans leur rigidité, une observance aveugle de la Loi, sans s’ouvrir à la charité, une vertu essentielle de la foi.  Ils prétendent ‘voir’ la Vérité, mais en réalité ils restent totalement fermés dans leur propre logique !  Jésus leur adresse une remarque sans détour : « Je suis venu en ce monde pour une remise en question : pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » (Jn 9:39).  Un amer constat sur leur aveuglement ! 
  
L&#039;aveugle guéri par Jésus est devenu, par la suite, un témoin de la foi.  Sa vie sera entièrement illuminée par Celui qui lui a redonné la vue.  Comme lui nous pourrons aussi proclamer : « Il y a une chose que je sais : j&#039;étais aveugle, et maintenant je vois. » (Jn 9:25).  Saint Paul nous exhorte : « Autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes devenus lumière ; vivez comme des fils de la lumière, or la lumière produit tout ce qui est bonté, justice et vérité... » (Éphésiens 5:8).  En nous préparant à célébrer la Résurrection du Christ, soyons le relais de sa Lumière dans notre vie quotidienne !  

Nguyễn Thế Cường Jacques]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L’Évangile de ce dimanche soulève un problème insoluble qui tracasse l’esprit d’un bon nombre de personnes depuis des temps immémoriaux : quelle est l’origine du mal ?  Une question récurrente, mais qui reste d’ailleurs toujours sans réponse !  </p>
<p>« Jésus vit sur son passage un homme qui était aveugle de naissance.  Ses disciples l&rsquo;interrogèrent : ‘Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle ?  Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents ?’ » (Jn 9:1-2).  Pour les disciples de Jésus, il y a bien une raison à cette infirmité !  Qui a péché ?  Qui est à l&rsquo;origine de ce malheur ?  Serait-ce donc que cet aveugle porte le poids du péché de ses aïeuls ?  Leur question est brutale, certes, mais qui, un jour ou l&rsquo;autre, ne l&rsquo;a pas posée ?  Car, on a souvent tendance à attribuer un malheur à une faute.  Une relation de cause à effet.  La conséquence directe d’une erreur commise !  </p>
<p>Toutefois, il arrive très fréquemment qu’une adversité se produise sans qu&rsquo;on ne sache pourquoi !  Et c’est vraiment pénible, dans ce cas-là, de s&rsquo;entendre dire que c&rsquo;est de sa faute et que l&rsquo;on a bien cherché !  La plupart du temps, l&rsquo;événement survient comme si ‘le ciel nous tombait sur la tête’ !  Imprévisible.  Toutefois, il est vrai aussi que, dans bien des cas, certaines conduites amènent à des conséquences regrettables.  Mais, ce n’est pas le cas de l’aveugle cité dans l’Évangile.  Impossible d’imputer à ce malheureux la responsabilité de son infirmité, elle est de naissance&#8230;  La réponse de Jésus à ses disciples ne se fait pas attendre.  Elle est claire et sans détour : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché ! » (Jn 9:3).  </p>
<p>En cette période de crise et de grande perturbation, la question du mal et de son origine revient encore plus forte et plus insidieuse que jamais !  Elle révèle un malaise profond face à une forme d&rsquo;inégalité que personne n&rsquo;a choisie.  Certains jouissent d’une vie sans stress tandis que d’autres s’empêtrent dans une détresse sans fin.  Certains sont nés riches et d’autres pauvres.  Certains sont toujours en bonne santé et d’autres restent infirmes pour la vie !  En plus de cela, l&rsquo;épreuve touche souvent les faibles sans défense et les plus défavorisés.  C’est déconcertant et même révoltant pour tous, croyant ou non.  Et quelles que soient les réponses apportées, la souffrance est là !  Cette absurdité du mal est le propos même du livre de Job.  Cet homme juste et pieux est plongé dans l’adversité la plus complète&#8230;  Pourtant, tout au long de ses épreuves, Job demeure fidèle à Dieu et garde sa totale confiance en Lui.  </p>
<p>Devant la dure réalité de la vie, la foi chrétienne n’a jamais prétendu détenir la bonne réponse.  Elle nous ouvre même sur une dimension qui nous dépasse : « Dieu fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. » (Mt 5:45).  Sa grâce se répand abondamment sur nous tous, sans aucune exception !  « La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. » (Ps 144:9) chante le psalmiste.  Dieu veille sur chacun d&rsquo;entre nous.  Le récit de l’Évangile nous montre que ce n’est pas l’aveugle qui demande à Jésus sa guérison, c’est Jésus qui lui a rendu la vue car ‘l&rsquo;action de Dieu devait se manifester en lui’.  (Jn 9:3).  Tout comme pour cet aveugle, dans bien des cas, ce n&rsquo;est pas l&rsquo;homme qui cherche Dieu, mais c&rsquo;est Dieu qui vient à sa recherche.  Face à nos malheurs, soit Il met sur notre chemin des personnes pour nous soutenir dans les moments difficiles, soit Il nous donne de la force mentale pour surmonter l&rsquo;épreuve.  </p>
<p>En présence du malheur des gens, Jésus n&rsquo;oppose aucun discours.  Sa bonté va au-delà de la Loi de Moïse pour prendre comme repère la règle de l&rsquo;Amour.  Son attitude contrastait avec celle des pharisiens.  « Parmi les pharisiens, certains disaient : ‘Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat.’ » (Jn 9:16).  Ceux-là s’enfoncent dans leur rigidité, une observance aveugle de la Loi, sans s’ouvrir à la charité, une vertu essentielle de la foi.  Ils prétendent ‘voir’ la Vérité, mais en réalité ils restent totalement fermés dans leur propre logique !  Jésus leur adresse une remarque sans détour : « Je suis venu en ce monde pour une remise en question : pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » (Jn 9:39).  Un amer constat sur leur aveuglement ! </p>
<p>L&rsquo;aveugle guéri par Jésus est devenu, par la suite, un témoin de la foi.  Sa vie sera entièrement illuminée par Celui qui lui a redonné la vue.  Comme lui nous pourrons aussi proclamer : « Il y a une chose que je sais : j&rsquo;étais aveugle, et maintenant je vois. » (Jn 9:25).  Saint Paul nous exhorte : « Autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes devenus lumière ; vivez comme des fils de la lumière, or la lumière produit tout ce qui est bonté, justice et vérité&#8230; » (Éphésiens 5:8).  En nous préparant à célébrer la Résurrection du Christ, soyons le relais de sa Lumière dans notre vie quotidienne !  </p>
<p>Nguyễn Thế Cường Jacques</p>
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