Des pharisiens abordèrent Jésus et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? »
Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. »
Jésus répliqua : « C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. « À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair ». Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! ». De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question.
Il leur déclara : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle. Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. »

LE PAPE ENTRAINE L’EGLISE A REFLECHIR SUR LA FAMILLE

Le thème de la famille – non seulement la question du divorce mais aussi celles de la régulation des naissances, des familles monoparentales, des couples non mariés, de l’ouverture au « mariage gay », etc. – est tellement essentiel que, depuis 3 ans, le pape François a mobilisé toute l’Eglise pour que l’on réfléchisse partout, et en toute liberté, à ces questions.
Rappelons brièvement le fil des événements récents qui concernent ce sujet.

En 2013, à la demande du pape, le Vatican a lancé une consultation universelle près de toutes les Eglises du monde car les situations sont très diverses selon les peuples. Partout familles de toutes conditions, évêques, prêtres, paroisses et tous les mouvements catholiques ont été invités à se réunir et à échanger leurs points de vue sur les questions les plus brûlantes. Comme rarement dans l’histoire, tout le peuple de Dieu a pu s’exprimer en toute liberté.
L’amas de réponses est remonté au sommet et a permis la rédaction d’un « Instrument de travail ».
A partir de celui-ci, en octobre 2014, s’est tenu à Rome un Synode extraordinaire des évêques intitulé « Les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’évangélisation ». Balayant la consigne du secret, les échos de cette assemblée ont trouvé un large écho dans les médias internationaux : on découvrait qu’au lieu du chapelet de discours abstraits et soporifiques chers aux milieux ecclésiastiques, les débats furent plus qu’animés. Comme on le dit de façon schématique, deux groupes s’affrontaient : celui des conservateurs convaincus de répéter la doctrine séculaire par fidélité à la tradition, et celui des progressistes désireux de faire plus attention aux personnes et aux nouvelles circonstances de l’histoire.
Ce qui est intéressant, c’est de remarquer que le pape était présent, attentif à tous les échanges, et se réjouissant que les intervenants aient osé abandonner « la langue de buis » pour exprimer en toute franchise leurs points de vue. Les esprits se sont heurtés mais ne se sont pas quittés. Belle leçon pour nous lorsque trop souvent un clan impose ses opinions aux autres, ou n’ose dire son avis par peur des réactions d’en face, ou sanglote parce qu’on s’est disputé, ou s’en va en claquant la porte.
En Eglise, nous ne devons pas être scandalisés d’avoir des idées différentes sur les questions brûlantes et parfois de nous emporter : il est normal de tenir à ses positions et de les défendre mais l’essentiel est que personne ne prétende être propriétaire de la vérité, que chacun soit écouté, et que tous ensemble, demeurant frères par la foi et se réconciliant sans cesse les uns avec les autres, cherchent une vérité qui les dépasse. Le miracle de l’Esprit n’est-il pas de créer une symphonie avec nos discordances ?
Un résumé des débats de ce Synode fut publié le 18.10.2014 et rendez-vous fut pris pour une seconde Session, laquelle précisément s’ouvre à Rome aujourd’hui en ce dimanche 4 octobre 2015 : elle durera 3 semaines et étudiera toutes les recherches poursuivies en cette année. En effet ces derniers mois rencontres, conférences, articles de revues, livres ont partout repris de plus belle pour affiner les arguments, inventer de nouvelles pistes, prêter l’oreille à ce que « l’Esprit dit aux Eglises ».
Ainsi le pape François lui-même a tenu une longue série de catéchèses hebdomadaires sur le thème de la famille. Puis, en septembre, il a simplifié et rendu gratuite la procédure canonique : le mariage, indissoluble, ne peut être annulé mais l’Eglise peut constater que, en certains cas, le sacrement n’a pas été validement conclu donc qu’il n’a jamais existé.

Il y a quelques jours, devant le Congrès américain, le Pape déclarait encore : « Je ne peux cacher ma préoccupation pour la famille, qui est menacée, peut-être comme jamais auparavant, de l’intérieur comme de l’extérieur. Les relations fondamentales sont en train d’être remises en cause, comme l’est la base même du mariage et de la famille. Je peux seulement rappeler l’importance et, par-dessus tout, la richesse et la beauté de la vie familiale » (25.9.2015).
Il a ensuite rejoint Philadelphie pour clôturer la 9ème « Rencontre mondiale des familles » et dimanche passé, 27 septembre, devant une foule enthousiaste, il répétait les petits conseils nécessaires pour entretenir la paix et nourrir la fidélité. Ci-dessous extraits du texte de mai 2015.

Raphaël D… dominicain

2. La vie conduit certaines personnes à se retrouver seules et isolées, loin de leur famille. Afin que le Seigneur nous aide à ouvrir nos familles et nos communautés pour en faire un lieu d’accueil chaleureux, Prions le Seigneur.

3. Chaque homme, chaque femme est aimé de Dieu. En cela, nous sommes frères et sœurs de toute l’humanité. Afin que le Seigneur nous aide, au sein de la famille humaine, à aimer et à soutenir croyants et incroyants de toute race, Prions le Seigneur.