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	Commentaires sur : 25ème dimanche du temps ordinaire B (Homélie)	</title>
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	<description>Des éléments pour préparer l&#039;homélie de dimanche&#60;br /&#62;ou pour méditer sur les lectures bibliques. Des vidéos, des réflexions sur les sacrements et sur la foi...</description>
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		<title>
		Par : Abbé Jean Compazieu		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37736</link>

		<dc:creator><![CDATA[Abbé Jean Compazieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Sep 2021 08:54:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37735&quot;&gt;Aloyse Schaff&lt;/a&gt;.

&lt;em&gt;C&#039;est une citation du pape François&lt;/em&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37735">Aloyse Schaff</a>.</p>
<p><em>C&rsquo;est une citation du pape François</em></p>
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		<title>
		Par : Aloyse Schaff		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37735</link>

		<dc:creator><![CDATA[Aloyse Schaff]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Sep 2021 08:09:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Concernant le 25 ème dimanche

On ne peut pas traiter les disciples &quot;d&#039;arrivistes&quot;. Nous aurions fait pareil
Il faut rester très humble pour donner un jugement sur le passé.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Concernant le 25 ème dimanche</p>
<p>On ne peut pas traiter les disciples « d&rsquo;arrivistes ». Nous aurions fait pareil<br />
Il faut rester très humble pour donner un jugement sur le passé.</p>
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		<title>
		Par : Nguyen The Cuong		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37725</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nguyen The Cuong]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 06:23:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;em&gt;&lt;strong&gt;« Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » (Mc 9:31)  Dans un contexte confidentiel, Jésus vient d’annoncer à ses disciples le point culminant de sa mission sur terre.  Une révélation pesante et grave !  
« Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. » (Mc 9:32)  Pour eux, comme pour le peuple juif à ce moment-là, l’avènement du Messie reste dans le domaine de la reconquête du pouvoir : Redorer l’image de la grandeur d’une nation !  C’est pour cette raison que, depuis longtemps, la pensée d’occuper un poste à haute responsabilité dans ce royaume n’est pas étranger à leur esprit.  Et ce jour-là, durant tout le trajet avec Jésus, un débat apparemment passionné s’anime au sein du groupe.  Ils se demandaient qui parmi eux pouvait occuper le premier rang.  Chacun rêvait d’être meilleur que l’autre, le préféré du Maître.  Une bonne place au soleil !...  
« Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda : ‘De quoi discutiez-vous en chemin ?’ » (Mc 9:33)  Gênés, « ils se taisaient ! »  Mais, connaissant le cœur de l’homme, Jésus sait de quoi ils discutaient.  Sans reproche et à leur grande surprise, Il place un enfant au milieu d’eux et leur dit : « Si quelqu&#039;un veut être le premier, qu&#039;il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » (Mc 9:35)  Pour être au plus près du Maître, il faut savoir se faire petit comme un enfant !  Jésus leur enseigne que le plus grand dans le Royaume des Cieux est celui qui sait accueillir le plus petit d’entre eux.  « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille.  Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. » (Mc 9:37)  Les disciples étaient certainement interloqués et ne saisissaient sans doute pas toute la profondeur et la portée d’un tel geste.  Car, à l’époque de Jésus, l’enfant n’était pas adulé comme il l’est souvent aujourd’hui et n’occupe pas le devant de la scène.  En demandant à ses disciples d’accueillir l’enfant, Jésus leur montre le chemin du service et crée un contraste cinglant avec leur rêve de grandeur.  ‘Accueillir un enfant’, c’est porter l’attention aux plus petits, c’est aller à la rencontre des plus faibles sans rien attendre en retour.  C’est mettre l’amour au service de ceux qui n’ont rien à offrir !

‘Être le dernier de tous et le serviteur de tous.’  Un discours franchement sévère !  Le message de Jésus est délibérément fort pour marquer les esprits.  Toutefois, il ne s’agit pas d’être un larbin mais c’est plutôt une attitude humble et bienveillante de la part d’une personne au pouvoir.  L’autorité conférée à un responsable lui réclame un devoir de service mais ne lui offre pas un pouvoir dominateur.  S&#039;investir pour les autres et non pas faire passer son intérêt au détriment d’eux.  Une nouvelle conception du pouvoir.  Et Jésus lui-même a donné l’exemple en lavant les pieds des apôtres lors du dernier repas : « Vous m’appelez &#039;Maître&#039; et &#039;Seigneur&#039;, et vous avez raison, car vraiment je le suis.  Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.  C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. » (Jn 13:13-15)  Jésus demande à ses disciples un don de soi, généreux et désintéressé.  Un message important !
Dans une société en ébullition, la compétition fait partie intégrante de notre quotidien. Personne ne peut y échapper.  Une émulation permanente.  Depuis notre premier jour à l&#039;école jusque dans la vie professionnelle, on nous classe et juge nos performances.  Le côté positif de cette compétitivité, c’est qu’elle nous force à mettre en valeur nos capacités.  Cela donne du dynamisme et de l’enthousiasme.  Dans cette perspective, il vaut mieux être fort que faible, être admiré que blâmé.  Mais, si on ne fait pas attention, le revers de la médaille de cette âpre compétition c’est la première place, les honneurs, le profit, la considération...  Ces critères de la réussite sociale s’imposeront comme règle de conduite et feront des millions de victimes.  Pour gagner, pour être le premier et le plus grand, il arrive que cela se fasse au détriment des plus faibles, de ceux qui n’ont aucun moyen de se défendre.  Dans une société régentée par la loi du plus fort, souvent les plus fragiles sont laissés au bord du chemin.  Pour parvenir à l’objectif convoité, tous les moyens sont bons : la violence, la méchanceté, la tricherie...  Nous-mêmes, nous sommes des fois habités par des idées véhiculées par cette culture environnante.  Nous avons tendance à vouloir nous mettre en avant, à imposer nos idées au dépend des autres. 
Jésus nous invite à entrer dans un autre dynamisme, celui d’accueil et de service.  Il nous invite à nous mettre en toute modestie au service des plus petits d’entre nous.  La valeur d’une vie n’est ni dans le pouvoir ni à la première place.  Sur ce modèle, Mère Térésa nous montre sa belle voie.  Elle a choisi de vivre dans une ville où règne la plus grande misère du monde, Calcutta.  Elle se met au service des plus malheureux, ceux dont personne ne s&#039;occupait : les mourants, les lépreux, les enfants abandonnés…  On raconte le propos émouvant de cette pauvre personne recueillie dans un des mouroirs de Mère Térésa.  Sur le point de mourir, il déclarait : « J&#039;ai vécu toute ma vie comme un chien, mais au moins je meurs comme un homme. »  Mère Térésa a su redonner la dignité à un laissé-pour-compte.  Elle l’a fait au nom de cet Amour résidé en elle !  Un amour humble et désintéressé envers les plus petits et les plus malchanceux.  À travers eux, c’est Jésus qui est là !  « Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Mt 25:45)  

Faisons en sorte que ce message d’Amour et de service soit bien présent dans notre cœur.  Faisons nôtre cette magnifique prière de saint Ignace de Loyola : « Seigneur Jésus, apprends-nous à être généreux, à te servir comme tu le mérites, à donner sans compter, à combattre sans souci des blessures, à travailler sans chercher le repos, à nous dépenser sans attendre d’autre récompense que celle de savoir que nous faisons ta volonté ! »  

Nguyễn Thế Cường Jacques&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em><strong>« Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » (Mc 9:31)  Dans un contexte confidentiel, Jésus vient d’annoncer à ses disciples le point culminant de sa mission sur terre.  Une révélation pesante et grave !<br />
« Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. » (Mc 9:32)  Pour eux, comme pour le peuple juif à ce moment-là, l’avènement du Messie reste dans le domaine de la reconquête du pouvoir : Redorer l’image de la grandeur d’une nation !  C’est pour cette raison que, depuis longtemps, la pensée d’occuper un poste à haute responsabilité dans ce royaume n’est pas étranger à leur esprit.  Et ce jour-là, durant tout le trajet avec Jésus, un débat apparemment passionné s’anime au sein du groupe.  Ils se demandaient qui parmi eux pouvait occuper le premier rang.  Chacun rêvait d’être meilleur que l’autre, le préféré du Maître.  Une bonne place au soleil !&#8230;<br />
« Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda : ‘De quoi discutiez-vous en chemin ?’ » (Mc 9:33)  Gênés, « ils se taisaient ! »  Mais, connaissant le cœur de l’homme, Jésus sait de quoi ils discutaient.  Sans reproche et à leur grande surprise, Il place un enfant au milieu d’eux et leur dit : « Si quelqu&rsquo;un veut être le premier, qu&rsquo;il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » (Mc 9:35)  Pour être au plus près du Maître, il faut savoir se faire petit comme un enfant !  Jésus leur enseigne que le plus grand dans le Royaume des Cieux est celui qui sait accueillir le plus petit d’entre eux.  « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille.  Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. » (Mc 9:37)  Les disciples étaient certainement interloqués et ne saisissaient sans doute pas toute la profondeur et la portée d’un tel geste.  Car, à l’époque de Jésus, l’enfant n’était pas adulé comme il l’est souvent aujourd’hui et n’occupe pas le devant de la scène.  En demandant à ses disciples d’accueillir l’enfant, Jésus leur montre le chemin du service et crée un contraste cinglant avec leur rêve de grandeur.  ‘Accueillir un enfant’, c’est porter l’attention aux plus petits, c’est aller à la rencontre des plus faibles sans rien attendre en retour.  C’est mettre l’amour au service de ceux qui n’ont rien à offrir !</p>
<p>‘Être le dernier de tous et le serviteur de tous.’  Un discours franchement sévère !  Le message de Jésus est délibérément fort pour marquer les esprits.  Toutefois, il ne s’agit pas d’être un larbin mais c’est plutôt une attitude humble et bienveillante de la part d’une personne au pouvoir.  L’autorité conférée à un responsable lui réclame un devoir de service mais ne lui offre pas un pouvoir dominateur.  S&rsquo;investir pour les autres et non pas faire passer son intérêt au détriment d’eux.  Une nouvelle conception du pouvoir.  Et Jésus lui-même a donné l’exemple en lavant les pieds des apôtres lors du dernier repas : « Vous m’appelez &lsquo;Maître&rsquo; et &lsquo;Seigneur&rsquo;, et vous avez raison, car vraiment je le suis.  Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.  C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. » (Jn 13:13-15)  Jésus demande à ses disciples un don de soi, généreux et désintéressé.  Un message important !<br />
Dans une société en ébullition, la compétition fait partie intégrante de notre quotidien. Personne ne peut y échapper.  Une émulation permanente.  Depuis notre premier jour à l&rsquo;école jusque dans la vie professionnelle, on nous classe et juge nos performances.  Le côté positif de cette compétitivité, c’est qu’elle nous force à mettre en valeur nos capacités.  Cela donne du dynamisme et de l’enthousiasme.  Dans cette perspective, il vaut mieux être fort que faible, être admiré que blâmé.  Mais, si on ne fait pas attention, le revers de la médaille de cette âpre compétition c’est la première place, les honneurs, le profit, la considération&#8230;  Ces critères de la réussite sociale s’imposeront comme règle de conduite et feront des millions de victimes.  Pour gagner, pour être le premier et le plus grand, il arrive que cela se fasse au détriment des plus faibles, de ceux qui n’ont aucun moyen de se défendre.  Dans une société régentée par la loi du plus fort, souvent les plus fragiles sont laissés au bord du chemin.  Pour parvenir à l’objectif convoité, tous les moyens sont bons : la violence, la méchanceté, la tricherie&#8230;  Nous-mêmes, nous sommes des fois habités par des idées véhiculées par cette culture environnante.  Nous avons tendance à vouloir nous mettre en avant, à imposer nos idées au dépend des autres.<br />
Jésus nous invite à entrer dans un autre dynamisme, celui d’accueil et de service.  Il nous invite à nous mettre en toute modestie au service des plus petits d’entre nous.  La valeur d’une vie n’est ni dans le pouvoir ni à la première place.  Sur ce modèle, Mère Térésa nous montre sa belle voie.  Elle a choisi de vivre dans une ville où règne la plus grande misère du monde, Calcutta.  Elle se met au service des plus malheureux, ceux dont personne ne s&rsquo;occupait : les mourants, les lépreux, les enfants abandonnés…  On raconte le propos émouvant de cette pauvre personne recueillie dans un des mouroirs de Mère Térésa.  Sur le point de mourir, il déclarait : « J&rsquo;ai vécu toute ma vie comme un chien, mais au moins je meurs comme un homme. »  Mère Térésa a su redonner la dignité à un laissé-pour-compte.  Elle l’a fait au nom de cet Amour résidé en elle !  Un amour humble et désintéressé envers les plus petits et les plus malchanceux.  À travers eux, c’est Jésus qui est là !  « Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Mt 25:45)  </p>
<p>Faisons en sorte que ce message d’Amour et de service soit bien présent dans notre cœur.  Faisons nôtre cette magnifique prière de saint Ignace de Loyola : « Seigneur Jésus, apprends-nous à être généreux, à te servir comme tu le mérites, à donner sans compter, à combattre sans souci des blessures, à travailler sans chercher le repos, à nous dépenser sans attendre d’autre récompense que celle de savoir que nous faisons ta volonté ! »  </p>
<p>Nguyễn Thế Cường Jacques</strong></em></p>
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		<title>
		Par : Abbé Jean Compazieu		</title>
		<link>https://dimancheprochain.org/9475-25eme-dimanche-du-temps-ordinaire-b-homelie/comment-page-1/#comment-37722</link>

		<dc:creator><![CDATA[Abbé Jean Compazieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 09:52:59 +0000</pubDate>
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		Par : Abbé Jean Compazieu		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Abbé Jean Compazieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 09:50:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;strong&gt;Tous ceux et celles qui ont d&#039;autres approches, y compris sur leur site Internet, sont les bienvenus. Les publications sont en attente de modération pour  éviter les messages publicitaires désagréables.&lt;/strong&gt;]]></description>
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