“L’heure de Dieu…”

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Les lectures bibliques de ce dimanche nous adressent un appel pressant à nous mettre à “l’heure de Dieu”. Dans l’Évangile, Jésus nous annonce que Dieu notre Père “a trouvé bon de nous donner le Royaume”. Il insiste très fortement sur le fait que nous devons toujours être prêts. Pour nous expliquer cela, il nous raconte la parabole des serviteurs qui attendent le retour de leur maître. Celui-ci a promis de revenir mais personne ne sait le jour ni l’heure. L’important, c’est d’être prêts pour l’accueillir : “Restez en tenue de service, nous dit-il, et gardez vos lampes allumées”. Le pape Jean-Paul II disait que cette lampe c’est “celle de la foi, celle de l’espérance et celle de la prière”. C’est de cette manière que nous pourrons nous mettre à l’heure de Dieu.

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La Transfiguration

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Chaque année, le 6 août est consacré à fête de la Transfiguration du Seigneur. C’est un très grand mystère que nous sommes invités à contempler à la suite des trois apôtres que Jésus a pris avec lui sur la montagne.

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Quelle vie stupide !

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Les richesses et la mort… voilà la réflexion qui nous est proposée par les lectures bibliques de ce dimanche. Les paroles du livre de l’Ecclésiaste et celles de l’Évangile sont toujours d’actualité. En général, on est assez lucide quand il s’agit des autres. On se dit que “tout ce qu’il a gagné, il ne l’a pas emporté dans son cercueil”. Mais aujourd’hui, chacun peut se poser la question pour lui-même. On se dit détaché de l’argent. Mais comment avons-nous réagi lors du dernier héritage de famille. La tentation est grande de se comparer aux autres, à ceux qui ont eu “de la chance”.

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Une école de prière

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Les lectures bibliques de ce dimanche se présentent à nous comme une école de prière. Nous avons tout d’abord l’intercession d’Abraham pour les habitants de Sodome. En raison de leurs péchés, ils sont promis à un châtiment bien mérité. Cette discussion entre Abraham et Dieu se présente comme un marchandage à l’orientale : Ça part de 50 et ça tombe à dix. Abraham s’efforce de faire valoir ce qu’il y a de bon dans la vie des hommes ; il croit que les justes sauveront le monde. Leur intercession a plus de poids sur le sort de l’humanité que les facteurs du mal. Abraham fait confiance à la justice de Dieu qui va jusqu’à épargner le coupable afin de ne pas châtier l’innocent.

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Marie a choisi la meilleure part…

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La première lecture et l’évangile de ce dimanche nous parlent de l’accueil et de l’hospitalité. Abraham se montre très généreux envers les trois hommes qui s’approchent de sa tente. Jésus reçoit l’hospitalité dans la maison de Marthe et Marie. Voilà donc deux récits très proches l’un de l’autre. Mais il y a entre eux une différence importante. Dans la première lecture, ce qui est mis en avant, c’est la générosité du patriarche qui accueille les invités. Dès que ces derniers s’approchent de sa tente, il va à leur rencontre. Il leur demande d’accepter son hospitalité. Il leur manifeste une disponibilité extraordinaire. Ce qui est surprenant, c’est qu’il s’adresse à eux comme à une seule personne. Il les appelle “Mon Seigneur”

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Tu aimeras…

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Les textes bibliques de ce dimanche nous parlent du grand commandement de l’amour de Dieu et du prochain. Dans la première lecture, Moïse rappelle au peuple d’Israël que cette loi n’est pas au dessus de nos forces ni hors de notre atteinte. Elle n’est pas au-dessus de nos forces ni hors de notre atteinte. Elle est inscrite au cœur des hommes, même à ceux qui ne le connaissent pas. Avant d’être un visage, Dieu est une voix capable de nous rejoindre au plus proche de notre cœur.

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Envoyés en mission

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L’évangile de ce dimanche nous parle des “soixante douze” que Jésus désigna. “Il les envoya deux par deux dans toutes les villes et localités où lui-même devait  aller”. Une question peut se poser : pourquoi soixante douze ? En fait, c’est un chiffre symbolique qui désigne toutes les nations. C’est une manière de dire que l’Evangile doit être annoncé au monde entier. Il est pour tous, pour les chrétiens qui ne vont plus à l’église, pour les adolescents en pleine crise, pour ceux qui tournent en dérision la foi des chrétiens. Tous les hommes et femmes de tous les milieux et de tous les pays doivent pouvoir entendre et accueillir cette bonne nouvelle.

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Suivre le Seigneur

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L’évangile qui nous est proposé pour ce dimanche nous présente trois visages différents de Jésus : Il décide, avec courage, de prendre la route de Jérusalem. Il renonce à toute violence. Et enfin, il propose des exigences à la foule de ceux qui le suivent.

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Qui est Jésus pour moi ?

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Dans l’évangile de ce dimanche, tout commence par un temps de prière. C’est toujours ce qui se passe dans les étapes importantes de la vie du Christ. Et ici, c’est le cas : il se prépare à poser à ses disciples la question de confiance : “Pour les gens, qui suis-je ? Et vous, que dites-vous ? Pour vous qui suis-je ? Aujourd’hui comme autrefois, les réponses sont variées. À l’époque, on voyait en lui Jean Baptiste, Elie ou encore un prophète. Dans le monde  d’aujourd’hui, beaucoup reconnaissent en lui un homme extraordinaire mais ils ne vont pas plus loin.

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La miséricorde “pour tous”.

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Les lectures bibliques de ce dimanche nous parlent de la miséricorde “pour tous”. Elle est offerte à tous, même aux plus grands pécheurs.

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