Dimanche prochain

Bonjour à tous,

Certains m’ont écrit pour me signaler qu’ils ne recevaient plus mes envois. Étant  sur la liste des abonnés, j’ai eu le même problème. Je rappelle une fois de plus que chacun doit ajouter mon adresse mail dans la liste de ses contacts. À  ce jour, vous êtes 3133 abonnés. Certains envois me reviennent car ils sont considérés comme du spam (surtout par Yahoo)

Voici l’adresse à ajouter à vos contacts : admin(at)dimancheprochain.org  (remplacer (at) par @)

L’Évangile pour tous.

Textes bibliques : Lire

Nous entrons aujourd’hui dans la semaine missionnaire mondiale ; cette année, elle a pour titre : « L’Evangile pour tous, j’y crois. » C’est au nom de cette conviction que des prêtres, des religieux et religieuses et des laïcs sont partis dans différents pays du monde. Ils y ont été envoyés pour annoncer l’Evangile à ceux qui ne le connaissent pas. Et c’est au nom de cette même conviction que des prêtres ont quitté leur pays (Afrique, Inde, Madagascar…) pour venir nous évangéliser.  C’est cela « l’Evangile pour tous ».

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« Combien de temps ? »

Textes bibliques :  lire

Les lectures bibliques de ce dimanche sont un appel à la foi et à la confiance. Le prophète Habacuc (1ère lecture) lance vers le Seigneur un cri de révolte : « Combien de temps vais-je t’appeler au secours et tu n’entends pas, crier contre la violence et tu ne réponds pas ? » la violence qu’il dénonce c’est celle de l’ennemi du moment, c’est celle des chaldéens, c’est l’Irak d’aujourd’hui. Depuis que le monde est monde, les mêmes horreurs se répètent. Alors Habacuc demande des comptes à Dieu : Pourquoi permet-il le triomphe de la force injuste ? A quoi bon appeler au secours face à tous les crimes et toutes les violences qui nous accablent ?

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« La bande des vautrés… »

Textes bibliques : Lire

La liturgie de ce dimanche nous fait entendre la voix du prophète Amos. Il se fait caustique pour dénoncer « la bande des vautrés ». Ces anciens nomades sont devenus un peuple prospère. Mais cette prospérité ne profite qu’à quelques privilégiés. Le prophète Amos ne mâche pas ses mots pour dénoncer le luxe insolent des riches face à l’indigence des pauvres. Quand le droit et la justice sont à ce point bafoués, le prophète sait que le pays court à sa perte. Si Amos revenait, imaginons un peu ce qu’il dirait sur notre monde et notre société. II dénoncerait le gaspillage qui est une gifle à tous ceux et celles qui n’ont pas de quoi survivre. Nous le savons bien, les situations de précarité sont de plus en plus criantes dans le monde et même tout près de chez nous.

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Dangers des richesses

Textes bibliques : Lire

« Ecoutez ceci, vous tous qui vous acharnez sur le pauvre… » Ces paroles du prophète Amos sont rudes. Nous n’avons pas l’habitude de les entendre souvent dans les églises. Mais c’est Dieu qui l’a appelé pour transmettre ce message. Sa mission était de dénoncer les injustices et la malhonnêteté qui accablaient les plus petits : « On fausse les balances… On va jusqu’à vendre les déchets du froment… » C’est ainsi que les riches deviennent de plus en plus riches au détriment des plus pauvres. Ce n’est pas pour en arriver là que Dieu a fait alliance avec son peuple. A travers les opprimés et les exploités, c’est lui-même qui est frappé.

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La miséricorde du Père

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous révèlent un Dieu qui pardonne. Il ne se lasse jamais de faire miséricorde. Dans le livre de l’Exode (1ère lecture), nous trouvons l’histoire du veau d’or. Pendant que Moïse est en présence de Dieu sur la montagne, le peuple hébreu s’est fabriqué un dieu en forme de veau et s’est prosterné devant lui. A ce moment-là, Dieu fait part à Moïse de son intention de les engloutir. Alors Moïse supplie le Seigneur de renoncer à ce châtiment. Il découvre alors que malgré les infidélités des hommes, Dieu demeure toujours fidèle à ses promesses. Toute la Bible nous met en face des péchés des hommes mais surtout des pardons et de la miséricorde de Dieu.

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14 septembre : LA CROIX GLORIEUSE.

Textes bibliques : Lire

Les lectures de ce jour nous parlent de la croix. Cet objet dont nous avons l’habitude est devenu un signe pour les chrétiens. Cette croix, nous la retrouvons dans nos églises et nos maisons mais aussi aux carrefours de nos chemins ou encore sur les tombes de nos défunts. Dans bien des cas, elle fait partie des signes que les chrétiens des générations anciennes nous ont légués. Et Pour certaines personnes, la croix est devenue un bijou de grande valeur.     

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Donner la première place au Christ

Textes bibliques : Lire

La première lecture (Livre de la Sagesse) commence par des questions de la plus haute importance : « Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ? » C’est vrai que Dieu nous dépasse infiniment. Mais il intervient dans notre vie pour nous envoyer sa « Sagesse » : il nous envoie son Esprit Saint.  C’est lui l’Esprit qui nous fait adhérer au Christ quand nous sommes rassemblés pour célébrer l’Eucharistie. C’est encore lui qui fera découvrir à Philémon qu’Onésime n’est plus seulement un esclave mais un enfant de Dieu. Et c’est toujours le même Esprit qui nous donne de nous attacher à Jésus comme lui-même s’est attaché au Père.

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Prendre la dernière place…

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous parlent de l’humilité. Elles ne veulent pas nous donner de simples conseils de politesse et de savoir vivre. Il s’agit de quelque chose de bien plus important ; pour comprendre ce message, c’est vers le Christ que nous devons regarder : dans sa lettre aux Philippiens, saint Paul nous dit que Jésus « s’est abaissé… jusqu’à mourir et mourir sur une croix. C’est pourquoi, Dieu l’a élevé au-dessus de tout. » C’est ainsi que Jésus nous montre le chemin qui conduit vers le Père.

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