Dimanche prochain

Envoyés en mission

Textes bibliques : Lire

L’évangile de ce dimanche nous parle des « soixante douze » que Jésus désigna. « Il les envoya deux par deux dans toutes les villes et localités où lui-même devait  aller ». Une question peut se poser : pourquoi soixante douze ? En fait, c’est un chiffre symbolique qui désigne toutes les nations. C’est une manière de dire que l’Evangile doit être annoncé au monde entier. Il est pour tous, pour les chrétiens qui ne vont plus à l’église, pour les adolescents en pleine crise, pour ceux qui tournent en dérision la foi des chrétiens. Tous les hommes et femmes de tous les milieux et de tous les pays doivent pouvoir entendre et accueillir cette bonne nouvelle.

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Suivre le Seigneur

Textes bibliques : Lire

L’évangile qui nous est proposé pour ce dimanche nous présente trois visages différents de Jésus : Il décide, avec courage, de prendre la route de Jérusalem. Il renonce à toute violence. Et enfin, il propose des exigences à la foule de ceux qui le suivent.

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Qui est Jésus pour moi ?

Textes bibliques : lire

Dans l’évangile de ce dimanche, tout commence par un temps de prière. C’est toujours ce qui se passe dans les étapes importantes de la vie du Christ. Et ici, c’est le cas : il se prépare à poser à ses disciples la question de confiance : « Pour les gens, qui suis-je ? Et vous, que dites-vous ? Pour vous qui suis-je ? Aujourd’hui comme autrefois, les réponses sont variées. À l’époque, on voyait en lui Jean Baptiste, Elie ou encore un prophète. Dans le monde  d’aujourd’hui, beaucoup reconnaissent en lui un homme extraordinaire mais ils ne vont pas plus loin.

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La miséricorde « pour tous ».

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous parlent de la miséricorde « pour tous ». Elle est offerte à tous, même aux plus grands pécheurs.

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Dieu nous fait revivre

Textes bibliques : Lire

Les lectures de ce dimanche nous annoncent une bonne nouvelle : elles nous disent que notre Dieu est « Celui qui fait revivre ». Dans le livre des Rois (1ère lecture), il s’agit du fils de la veuve de Sarepta. Celle-ci avait accepté de faire confiance à la foi d’Elie. Elle, qui n’avait qu’une poignée de farine et un peu d’huile, a quand même hébergé le prophète. En l’accueillant chez elle, elle lui a sauvé la vie. Or voilà que le fils de cette femme vient de mourir. Elle pense que le prophète Elie peut être responsable de cette situation. La suite, nous la connaissons : la prière d’Elie et le retour à la vie de l’enfant.

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