Dimanche prochain

Prier sans se lasser…

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« Jésus dit une parabole pour montrer qu'il faut prier sans se lasser ». Voilà un message important qu'il veut faire passer en nos cœurs. C'est aussi ce qu'il veut nous faire comprendre dans la première lecture. Elle nous montre Moïse suppliant le Seigneur pendant que Josué combat les Amalécites. Cette lecture est une réponse à la question que se posaient les hébreux : « Le Seigneur est-il au milieu de nous ou pas ? » L'important dans ce récit n'est pas le côté merveilleux mais cette assurance que Dieu est vraiment au milieu de son peuple. L'assurance divine lui est assurée ; la prière authentique au Dieu de l'alliance est entendue et porte des fruits. Depuis les origines, l'Eglise a vu dans ce texte l'illustration de la nécessité de prier sans relâche. Lire la suite »

Textes bibliques : Lire

L'évangile de ce dimanche commence par nous montrer Jésus en marche sur les chemins de la Galilée et de la Samarie. C'est très souvent que nous le voyons ainsi avec ses disciples : « Un jour, il dira : « Je suis le chemin… Personne ne va au Père sans passer par moi ». Ainsi donc, les chemins sont des lieux de circulation pour aller d'un endroit à l'autre. Mais aujourd'hui, nous voyons surtout qu'ils sont un lieu de rencontre. C'est ce qui se passe avec les dix lépreux dont nous parle l'évangile de ce jour. Lire la suite »

Le Chapelet !

Le Chapelet ! Un moyen simple de prier avec l’intercession de Marie. Il a son succès auprès de nombreux chrétiens catholiques. Sa récitation, usuelle de plusieurs siècles,  ne peut que fortifier la foi, l’espérance du monde à venir, la nécessité d’aimer à l’image du Christ pour gagner le Royaume des cieux. Le Pape Jean Paul II l’a dit « ma prière préférée », celle des humbles et des pauvres. Lire la suite »

Augmente en nous la foi.

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« Combien de temps, Seigneur, vais-je t'appeler au secours, et tu n'entends pas, crier contre la violence, et tu ne me délivres pas ! » C'était le cri de souffrance du prophète Habacuc dans la première lecture. Nous l'avons entendu s'adresser à Dieu : « Pourquoi gardes-tu le silence face à toute cette violence, ces pillages, ces disputes et ces discordes ? » Ce cri du prophète est bien souvent le nôtre. Tous les jours, les médias nous rappellent à quel point le mal et la violence sont bien présents dans le monde. Comme le prophète, nous crions vers le Seigneur : Combien de temps ? Pourquoi ? Pourquoi Dieu reste-t-il silencieux devant la violence, les prises d'otage, le racket et le mépris ? Lire la suite »

26ème dimanche du temps ordinaire

Ouvre nos yeux Seigneur...

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« Il y avait un homme riche…Un pauvre était couché devant son portail. » C'est toujours le même contraste aujourd'hui. Des riches vivent dans l'abondance pendant que des pauvres de plus en plus nombreux restent dans la misère. Actuellement, ce ne sont plus seulement des individus mais aussi des nations entières qui se retrouvent en situation de précarité. Dans le même temps, nous voyons des riches qui font des dépenses somptueuses. Ils spéculent en bourse et font tout pour s'enrichir. Cela devient une insulte pour les victimes des licenciements qui restent chômeurs pendant des mois et des années. Cette pauvreté n'est pas que matérielle : nous ne devons pas oublier ceux et celles qui sont privés d'instruction, de culture, de considération sociale et surtout d'amour. Lire la suite »

25ème dimanche du temps ordinaire

Journée du patrimoine

19 septembre 2010

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L’évangile de ce jour nous présente un gérant qui gaspille le « patrimoine » de son maître. Avec ce récit, nous sommes en plein dans le sujet de cette journée. Le christianisme est à l’origine de très belles œuvres d’art, des cathédrales, des églises, des sculptures, des peintures, des musiques, des objets de culte. Nous avons tout-à-fait raison d’en être fiers. Le problème, c’est que pour beaucoup, ces journées du patrimoine se limitent à de simples visites culturelles. C’est vraiment dommage de ne pas voir le but premier de ces œuvres d’art. En visitant une église, nous devons comprendre ce qui a motivé les efforts financiers considérables des chrétiens des siècles précédents. Lire la suite »

Le fils perdu et retrouvé

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Cette parabole du fils prodigue est peut-être la plus connue de tout l’évangile. Elle est souvent reprise dans les célébrations du pardon, y compris dans les groupes d’enfants. Nous ne devons pas seulement la recevoir comme une belle histoire mais comme une bonne nouvelle pour les pécheurs que nous sommes. En nous la racontant, Jésus nous parle de nous et de toute l’humanité. Il voudrait que nous abandonnions une fois pour toutes l’image que nous nous faisons trop souvent de Dieu. Non, il n’est pas le Dieu vengeur qui chercherait à nous prendre en défaut pour nous punir. Il est un Dieu plein d’amour et de tendresse. Il tient à chacun de nous comme à son bien le plus précieux. Il veut à tout prix sauver ceux qui vont à leur perte. Lire la suite »

Suivre Jésus

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Voilà un évangile plutôt dur à entendre. Les paroles de Jésus sont tranchantes : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple. » Avouons que nous sommes tous en porte à faux avec cet appel. Faut-il vraiment renoncer à toutes nos affections familiales et même à sa propre vie pour être disciples du Christ ? La tentation est grande d'accommoder ces paroles de Jésus à notre situation, nos limites, nos faiblesses. On a longtemps cru que cet appel s'adressait d'abord aux prêtres, religieux et religieuses. Leur situation est effectivement vécue comme une rupture avec la vie familiale. Lire la suite »

Invités au repas du Seigneur

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C’est très souvent que les évangiles nous parlent de la présence de Jésus à un repas. Il a d’ailleurs commencé son ministère par un repas de noces. Rappelons-nous, c’était à Cana en Galilée. Et il le termine avec le repas de la fête de la Pâque. Tout au long des évangiles, nous le retrouvons chez des pharisiens mais aussi dans la maison de Zachée, celle de Marthe et Marie et bien d’autres. D’ailleurs, ses adversaires n’hésitent pas à se moquer de lui : « Voilà un glouton et un ivrogne. » (Luc 7. 34) C'est vrai que Jésus ne refuse aucune invitation, ni celles de ses amis, ni celles de ses adversaires qui cherchent à le piéger. Lire la suite »