Le vrai Pain de vie

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Les lectures bibliques de ce dimanche nous parlent de la situation dramatique de ceux qui sont tenaillés par la faim. C’était le cas pour les hébreux lorsqu’ils ont été libérés de l’esclavage d’Egypte. Sous la conduite de Moïse, ils se sont mis en marche vers la Terre promise. Mais en attendant, ils se retrouvent dans le désert et la vie y est dure. Ils se sont trouvés affrontés au manque de nourriture et à la faim ; le ton s’est mis à monter ; ils ont récriminé contre Moïse et Aaron. Ils regrettent les marmites et le pain qu’ils avaient à satiété en Egypte. Venir mourir dans le désert, ça n’a pas de sens.

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Cinq pains et deux poissons

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Quand nous lisons les textes bibliques de ce dimanche, nous sommes impressionnés par la place donnée aux chiffres : 20 pains d’orge pour cent personnes, cinq pains et deux poissons pour cinq mille hommes, douze paniers pleins de miettes… Et comment ne pas penser à d’autres chiffres qui en disent long : des centaines de milliers de tués dans les guerres, des millions d’affamés dans le monde, des dizaines de millions d’euros pour le transfert d’un footballeur. Ces chiffres nous dispensent de paroles ; ils deviennent parole. D’un côté c’est le cri d’admiration devant le miracle ; de l’autre, c’est l’horreur.

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L’évangile de dimanche dernier nous montrait Jésus envoyant les Douze en mission. Ils devaient aller deux par deux dans les villages de Galilée pour y annoncer le Royaume de Dieu, guérir les malades, aider les faibles et les pauvres. Aujourd’hui, saint Marc nous rapporte la suite : les disciples reviennent à Jésus et lui rendent compte de leur mission. On les sent vraiment heureux du résultat. Il suffisait qu’ils obéissent aux consignes qu’il leur avait données : présenter ses paroles et reprendre ses gestes de miséricorde. Leur obéissance a porté du fruit.

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Les lectures de ce dimanche nous rappellent que Dieu ne peut laisser son peuple sans prophète et sans parole. Il a appelé Amos. Il l’a saisi quand il était derrière son troupeau et il l’a envoyé dénoncer les injustices du pouvoir politique. Le prêtre Amazias qui était une sorte “d’aumônier de cour” évitait de parler de ces sujets qui fâchent. Il choisit donc de rester très prudent par rapport à ce pouvoir en place, sans doute pour éviter les représailles. Il conseille à Amos d’aller exercer son ministère ailleurs. Mais Amos lui répond que c’est là que Dieu l’a envoyé et il restera fidèle à sa mission jusqu’au bout.

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