Dieu libérateur

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“Poussez des cris de joie… Faites retentir vos louanges et criez tous…” Voilà des belles paroles qui sont porteuses de joie. Et pourtant, le prophète Jérémie se trouve devant des gens qui ont tout perdu. Le vainqueur de Babylone les a emmenés en déportation sur une  terre étrangère. Pour eux, c’est un grand malheur. Or c’est à ce moment-là que le prophète s’adresse à eux pour raviver leur espérance. Il leur rappelle que Dieu n’abandonne jamais son peuple quelles que soient ses bêtises. Il invite ces exilés à tenir bon dans la foi ; un jour, Dieu les délivrera ; il les ramènera sur leur terre. Ce sera un jour de grande joie. Lire la suite »

Guérison de l’aveugle-né

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Ce 4ème dimanche du Carême est celui de la joie. C’est la joie d’un peuple déporté en terre d’exil qui entend une bonne nouvelle. Le prophète Isaïe lui annonce que Dieu est là au cœur de ses détresses. Il intervient pour apporter le salut à ce peuple opprimé. C’est aussi la joie des catéchumènes qui vivent la 2ème étape de leur baptême. Des enfants d’âge scolaire et des adultes se sont mis en route pour ce grand événement. Lire la suite »

SOYEZ DANS LA JOIE

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« Acclamez ! Criez de joie ! Jubilez ! » Comme il doit être heureux le peuple auquel on adresse de telles paroles ! Pourtant Jérémie se trouve devant des gens qui ont tout perdu. Le vainqueur babylonien emmène le peuple juif en captivité. Mais le prophète regarde au-delà de ce désastre qui les accable. Il comprend que si le peuple tient bon dans la foi, Dieu le délivrera. Il ramènera sur leur terre ceux qui en ont été arrachés. Ce sera un temps de joie : les aveugles verront, les boiteux marcheront. Impossible d’en douter pour celui qui a reconnu Dieu comme un père aimant son enfant. Dieu ne peut abandonner indéfiniment ceux avec qui il s’est lié, même si eux  l’ont abandonné. Lire la suite »

Dimanche de la joie

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Ce 4ème dimanche du Carême est celui de la joie. C’est le prophète Isaïe qui nous y invite : “Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez dans l’allégresse, vous qui portiez le deuil ! (Isaïe 60, 10-11). Ces paroles ont été proclamées pour un peuple qui avait tout perdu en terre d’exil. Comment être dans la joie quand tout va mal ? En fait, la bonne nouvelle c’est que Dieu est là ; il rejoint son peuple au cœur de ses détresses et il intervient pour lui annoncer le salut.

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Le cadeau de la foi

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Les lectures bibliques de ce dimanche sont un appel à la foi. Même quand tout va mal, le Seigneur est là. Son amour nous est offert une fois pour toutes. C’est ce message d’espérance que le prophète Jérémie adresse à son peuple. Ce dernier vient de vivre une situation catastrophique. Il a connu la déportation en terre étrangère. Cela s’est fait sans ménagement. Nous pouvons imaginer la situation désespérée de tous ces gens vivant loin de leur patrie. Mais voilà que le prophète Jérémie annonce le retour proche et heureux des rescapés. Pour les aider à garder l’espérance, il évoque la joie de ce retour. Ce sera quelque chose d’extraordinaire. Ce sera vraiment un jour de fête et de joie pour tous.

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OUVRE-TOI !

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“Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu. C’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il va vous sauver”. Voilà ce message que nous avons entendu dans la première lecture. Comprenons bien, cette revanche de Dieu c’est celle de son amour. Il ne prend pas sa revanche contre nous mais contre le mal qui nous atteint et nous abime. Sa revanche c’est de supprimer le mal, c’est faire en sorte que les aveugles voient et que les sourds entendent. La bonne nouvelle c’est que Dieu nous aime plus que tout être au monde. Notre vie connaît souvent des humiliations physiques et morales. Mais le Seigneur est là ; il vient pour nous libérer et nous sauver. Avec lui, le mal ne peut avoir le dernier mot.

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Cet évangile évoque d’abord un lieu. Cela se passe à Jéricho, une ville située au dessous du niveau de la mer. Jésus et ses disciples passent par cette ville alors qu’ils sont en route vers Jérusalem. Pour lui, ce sera la dernière fois et il le sait. Une foule nombreuse se presse autour de lui. Mais les cris de l’aveugle mendiant l’empêchent de l’écouter. Le mendiant ne mesure pas la gravité de ses propos : il appelle Jésus à son secours et il ose lui donner le titre de “Fils de David”. Les autorités juives n’aiment pas ces mouvements de foule car elles craignent des représailles de la part du pouvoir Romain. Quant à désigner Jésus comme le Messie, il n’appartient pas au peuple de le faire.

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