L’Amour est crucifié

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Ce long récit de la passion nous montre Jésus qui est exténué par la fatigue. Il n’a pas dormi de la nuit. Il est ensanglanté, enfiévré. Il avance vers le Calvaire en portant sur ses épaules la lourde croix de bois. Simon de Cyrène est réquisitionné pour l’aider à porter cette croix puis pour la porter lui-même à sa place car Jésus tombait ; mais il se relevait toujours. Nous avons tous une croix à porter. Ces croix s’appellent souffrances, longue maladie, accident, épreuves familiales… La croix éclaire ce que nous vivons. Nous ne souffrons pas moins mais nous souffrons autrement. Lire la suite »

Dimanche de la santé

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Les textes liturgiques de ce dimanche nous parlent de la souffrance. Nous avons d’abord entendu la prière de Job. Voilà un homme qui a tout perdu, ses biens, sa famille, sa santé ; il est profondément atteint dans son cœur et dans sa chair. En lui, tout est contradiction : il désespère et il espère ; il blasphème et il adore ; il en appelle à Dieu et contre Dieu. Cette souffrance, beaucoup la connaissent : c’est celle de nombreux malades, des adultes, des jeunes et même des enfants. En ce dimanche de la santé, notre regard est tourné vers eux et vers ceux et celles qui les accompagnent, les personnels soignants, les familles et les bénévoles qui vont leur rendre visite. Notre mission de chrétiens est aussi de les porter dans notre prière. Par notre qualité de présence, nous voulons témoigner d’un Dieu qui rejoint chacun au plus profond de sa détresse.

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14 septembre : LA CROIX GLORIEUSE.

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Les lectures de ce jour nous parlent de la croix. Cet objet dont nous avons l’habitude est devenu un signe pour les chrétiens. Cette croix, nous la retrouvons dans nos églises et nos maisons mais aussi aux carrefours de nos chemins ou encore sur les tombes de nos défunts. Dans bien des cas, elle fait partie des signes que les chrétiens des générations anciennes nous ont légués. Et Pour certaines personnes, la croix est devenue un bijou de grande valeur.     

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En ce début de la Semaine Sainte, nous voici parvenus à l’heure de la Pâque du Christ. Il sait que son heure est arrivée. Ce sera pour lui l’heure de la sortie de ce monde et de son retour vers le Père à travers sa mort et sa résurrection. Lui, le Fils de Dieu, a voulu vivre dans la vérité de sa condition humaine : Il a connu la souffrance, l’humiliation, l’angoisse face à la mort : Sur la croix, nous l’avons entendu pousser ce grand cri : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Ces paroles sont tirées du psaume 121 qui se termine par un cri de confiance : « Père, entre tes mains, je remets mon esprit. »

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Le serviteur souffrant

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La liturgie de la Parole nous a proposé un passage du livre d’Isaïe extrait du 4ème chant du serviteur de Dieu. Ce texte nous parle du « serviteur souffrant ». La question a été posée : qui est ce serviteur inconnu ? Le prophète rejeté par les siens ? Un roi fidèle au Seigneur qui aurait été renversé ? Un simple fidèle persécuté pour sa foi ? Le peuple en exil sur une terre étrangère ? Tous les croyants qui connaissent des situations difficiles peuvent s’y reconnaître. Mais nous, chrétiens, nous voyons dans ce personnage une annonce de Jésus serviteur de Dieu.

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« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jean 14, 13). Ce récit de la Passion du Christ nous le connaissons bien parce que nous l’avons entendu et médité nombre de fois. Et pourtant, il ne peut jamais nous laisser indifférent. C’est la Passion d’un homme abandonné, trahi et bafoué. Elle nous montre un chemin déroutant, révoltant où apparemment Dieu se tait.

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