Catégorie : Dimanche prochain

Homélie du 21ème dimanche du temps ordinaire

18 août 2012

Choisir de suivre le Seigneur

Textes bibliques : Lire

La liturgie de ce dimanche nous invite à choisir pour ou contre Dieu. C’est cet appel que nous retrouvons dès la première lecture. Josué s’adresse à son peuple pour le mettre face à ses responsabilités. Le Seigneur l’a libéré de l’esclavage d’Egypte. Il a fait alliance avec lui sur la montagne du Sinaï ; aujourd’hui chacun doit choisir : suivre le Seigneur ou revenir vers les dieux païens ; c’est un choix entre la vie ou la mort. Le peuple répond : « Plutôt mourir que de servir d’autres dieux. »

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Homélie du 20ème dimanche du temps ordinaire

11 août 2012

La vraie sagesse

Textes bibliques : Lire

Les lectures de ce dimanche nous parlent de la sagesse. Il ne s’agit pas de celle des enfants sages. Quand on dit d’un homme que c’est un sage, on veut parler de son expérience, de son bon sens, de la justesse de ses raisonnements. Dans les textes bibliques de ce dimanche, il s’agit de la sagesse de Dieu. Elle va à l’opposé de nos raisonnements humains.

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Homélie pour la fête de l’Assomption

4 août 2012

Textes bibliques : Lire

Dans ne Nouveau Testament, on ne parle pas souvent de Marie, mais ce qu’on nous en dit est très important. Elle apparaît avec les apôtres le jour de la Pentecôte. Après cela, on n’en parle plus. Elle se fond dans l’Eglise. Par la suite, celle-ci lui donnera plusieurs titres. Elle est la Mère de Dieu et la Mère de l’Eglise. A partir de la fin du 7ème siècle, on célèbrera le 15 août la fête de la Dormition de Marie. Cette fête deviendra celle de l’Assomption que nous célébrons aujourd’hui.

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Homélie du 19ème dimanche

4 août 2012

Le Pain de Vie

Textes bibliques : Lire

La première lecture nous a rappelé un moment important de la vie du prophète Elie. Quand nous lisons l’ensemble de son histoire dans la Bible, nous découvrons en lui un homme courageux et même téméraire. Son grand souci c’était de ramener le peuple d’Israël à la fidélité au seul vrai Dieu. Pour lui, c’était comme une passion dévorante. Toute sa vie est devenue une lutte contre les faux dieux. Se sentant menacé, il a dû s’enfuir. Dans la lecture de ce dimanche, nous le voyons abattu par une profonde dépression. Mais Dieu n’abandonne jamais les siens. Il envoie à Elie le pain qui lui donnera des forces pour continuer son exode.

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Homélie du 18ème dimanche du temps ordinaire

29 juillet 2012

Le vrai Pain de vie

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous parlent de la situation dramatique de ceux qui sont tenaillés par la faim. C’était le cas pour les hébreux lorsqu’ils ont été libérés de l’esclavage d’Egypte. Sous la conduite de Moïse, ils se sont mis en marche vers la Terre promise. Mais en attendant, ils se retrouvent dans le désert et la vie y est dure. Ils se sont trouvés affrontés au manque de nourriture et à la faim ; le ton s’est mis à monter ; ils ont récriminé contre Moïse et Aaron. Ils regrettent les marmites et le pain qu’ils avaient à satiété en Egypte. Venir mourir dans le désert, ça n’a pas de sens.

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Homélie du 17ème dimanche du temps ordinaire

22 juillet 2012

Cinq pains et deux poissons

Textes bibliques : Lire ici

Quand nous lisons les textes bibliques de ce dimanche, nous sommes impressionnés par la place donnée aux chiffres : 20 pains d’orge pour cent personnes, cinq pains et deux poissons pour cinq mille hommes, douze paniers pleins de miettes… Et comment ne pas penser à d’autres chiffres qui en disent long : des centaines de milliers de tués dans les guerres, des millions d’affamés dans le monde, des dizaines de millions d’euros pour le transfert d’un footballeur. Ces chiffres nous dispensent de paroles ; ils deviennent parole. D’un côté c’est le cri d’admiration devant le miracle ; de l’autre, c’est l’horreur.

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Homélie du 16ème dimanche du temps ordinaire

15 juillet 2012

Jésus fut saisi de pitié

Textes bibliques : Lire
L’évangile de dimanche dernier nous montrait Jésus envoyant les Douze en mission. Ils devaient aller deux par deux dans les villages de Galilée pour y annoncer le Royaume de Dieu, guérir les malades, aider les faibles et les pauvres. Aujourd’hui, saint Marc nous rapporte la suite : les disciples reviennent à Jésus et lui rendent compte de leur mission. On les sent vraiment heureux du résultat. Il suffisait qu’ils obéissent aux consignes qu’il leur avait données : présenter ses paroles et reprendre ses gestes de miséricorde. Leur obéissance a porté du fruit.

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Homélie du 15ème dimanche du temps ordinaire

7 juillet 2012

Textes bibliques : Lire

Les lectures de ce dimanche nous rappellent que Dieu ne peut laisser son peuple sans prophète et sans parole. Il a appelé Amos. Il l’a saisi quand il était derrière son troupeau et il l’a envoyé dénoncer les injustices du pouvoir politique. Le prêtre Amazias qui était une sorte « d’aumônier de cour » évitait de parler de ces sujets qui fâchent. Il choisit donc de rester très prudent par rapport à ce pouvoir en place, sans doute pour éviter les représailles. Il conseille à Amos d’aller exercer son ministère ailleurs. Mais Amos lui répond que c’est là que Dieu l’a envoyé et il restera fidèle à sa mission jusqu’au bout.

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Homélie du 14ème dimanchedu temps ordinaire

28 juin 2012

Jésus à Nazareth

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce jour nous rejoignent dans ce que nous vivons. Nous sommes dans un monde où le message de l’Evangile n’est pas toujours bien accueilli. Les envoyés de Dieu sont souvent affrontés à l’indifférence ou aux moqueries. Dans certains pays, ils sont arrêtés et mis en prison. Mais rien ni personne ne peut les empêcher de témoigner de l’espérance qui les anime. La Parole de Dieu doit être annoncée à temps et à contretemps dans le monde entier.

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Homélie du 13ème dimanche du temps ordinaire (1er juillet)

24 juin 2012

Textes bibliques : Lire

L’évangile de ce dimanche nous montre Jésus accueilli par une grande foule. Pour lui, ce n’est pas une foule anonyme à laquelle on adresse un message impersonnel. Ce qu’il voit, ce sont des personnes bien concrètes, des visages particuliers. Il prend le temps de les écouter dire leur souffrance. Il reste disponible à tous, individuellement. Il est venu « pour que tous les hommes aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance. Les foules s’assemblent autour de lui parce que, inconsciemment, elles ont trouvé en lui la vraie source de Vie.

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