Articles de septembre 2012

Homélie du 27ème dimanche du temps ordinaire

29 septembre 2012

Dimanche des familles

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous adressent un enseignement de la plus haute importance sur la vie familiale et fraternelle. Elles nous donnent l’occasion de nous rappeler de vérités fondamentales qui risquent d’être oubliées dans notre société. L’évangile nous parle de la fidélité dans le mariage et de l’accueil des enfants. Sa lecture est préparée par le récit de la Genèse. Il nous dit que l’homme et la femme forment une union inséparable. La seconde lecture (lettre aux Hébreux) nous rappelle que le Christ est resté fidèle jusqu’à la mort.

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Homélie du 26ème dimanche du temps ordinaire

22 septembre 2012

Un Dieu libérateur

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche nous révèlent un Dieu libérateur. Sous la conduite de Moïse, Dieu a libéré son peuple de l’esclavage d’Egypte. Le livre des Nombres (1ère lecture) nous raconte la suite de l’Exode, le séjour des Hébreux au désert. Pour Moïse, la charge est lourde à porter. Les hébreux récriminent régulièrement contre lui. Alors, pour le soulager dans cette charge, Dieu lui adjoint 70 hommes auxquels il donne une part de son Esprit. Mais un problème se pose : deux hommes, Eldad et Médad se mettent à prophétiser dans un cadre qui n’est pas prévu. Josué voudrait les arrêter. Mais on ne peut pas empêcher l’Esprit de Dieu de souffler où il veut. Personne n’en a le monopole. C’est vrai aussi pour nous les chrétiens : l’Esprit Saint n’agit pas que dans l’Eglise. Il intervient aussi dans le cœur de ceux qui sont d’une autre religion et dans celui de tous les hommes.

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Homélie du 25ème dimanche du temps ordinaire

15 septembre 2012

Deux camps

Textes bibliques : Lire

Les lectures bibliques de ce dimanche mettent face à face deux camps, celui des « impies » et celui des « justes ». Les justes sont ceux qui vivent dans la droiture, la paix, la miséricorde. Face à eux, nous rencontrons ceux qui vivent dans les rivalités, les conflits, la convoitise, les bas instincts. Sur leur chemin, les impies rencontrent le juste. Par sa seule présence, ce dernier devient un reproche vivant à leur conduite. Il n’est pas besoin de lancer une « guerre sainte » contre eux. C’est au témoignage d’une vie droite, entièrement donnée à Dieu et aux autres que nous serons reconnus comme disciples du Christ.

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Homélie du 24ème dimanche du temps ordinaire

8 septembre 2012

Dis-moi quelle est ta foi…

Tu es le MessieTextes bibliques : Lire

Les lectures de ce dimanche nous interpellent tous. Nous devons y repérer le fil rouge qui nous renvoie à la grande question : qui est Jésus ? Que va-t-il lui arriver ? Les textes de la Bible nous invitent à un travail de purification en Jésus Messie souffrant. Ce « Serviteur de Dieu », nous le trouvons dans le livre d’Isaïe. En le lisant, nous pensons au prophète qui doit faire face à des adversaires virulents ; nous pensons aussi au peuple opprimé ; les croyants y sont méprisés. Mais la bonne nouvelle c’est que Dieu n’abandonne pas ses serviteurs, ceux qui suivent son chemin de justice et de paix. Malgré les malheurs qui les accablent, ils peuvent toujours compter sur lui. Et c’est aussi une bonne nouvelle pour nous aujourd’hui.

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Homélie du 23ème dimanche du temps ordinaire

1 septembre 2012

OUVRE-TOI !

Textes bibliques : LIRE

« Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu. C’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il va vous sauver ». Voilà ce message que nous avons entendu dans la première lecture. Comprenons bien, cette revanche de Dieu c’est celle de son amour. Il ne prend pas sa revanche contre nous mais contre le mal qui nous atteint et nous abime. Sa revanche c’est de supprimer le mal, c’est faire en sorte que les aveugles voient et que les sourds entendent. La bonne nouvelle c’est que Dieu nous aime plus que tout être au monde. Notre vie connaît souvent des humiliations physiques et morales. Mais le Seigneur est là ; il vient pour nous libérer et nous sauver. Avec lui, le mal ne peut avoir le dernier mot.

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