Suscités par Dieu.

Textes bibliques : Lire

Les lectures que nous venons d’écouter nous montrent des hommes qui ont été appelés par Dieu pour une mission bien précise. Dans le texte d’Isaïe (1ère lecture), c’est Eliaquim qui est appelé. Il reçoit l’investiture pour remplacer un serviteur royal devenu trop ambitieux. Nous ne savons rien de la vie d’Eliaqim. Son nom signifie “Dieu l’a suscité”. II fait partie de ceux que Dieu a choisis pour conduire son peuple : “Il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda”. Comprenons bien : ce n’est pas nous qui nous donnons la mission. C’est Dieu qui appelle et nous envoie. Il compte sur nous pour participer à son œuvre de salut du monde.

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Textes bibliques : LIRE

Nous lisons aujourd’hui le début de l’évangile de saint Luc. Dès le départ, il précise qu’il désirait affermir la foi de Théophile dont le nom signifie “ami de Dieu”. Voilà déjà un appel qui nous rejoint aujourd’hui. Ce récit s’adresse aussi à chacun de nous pour que, nous aussi, nous le communiquions à d’autres. C’est pour nous une manière de faire grandir l’Eglise. Nous ne mesurons sans doute pas assez le cadeau qui nous est fait : Cela vaudrait la peine d’entreprendre cette semaine une lecture continue de l’évangile de Saint Luc en nous rappelant que le plus important c’est de nous en nourrir et d’y rencontrer le Christ. Lire la suite »

Textes bibliques : Lire

Dans quelques jours, nous allons fêter Noël. La liturgie de ce dimanche est remplie de cette joie à venir. Bien sûr, les textes bibliques ne se réjouissent pas du réveillon qu’on va préparer ni des cadeaux que l’on sait cachés quelque part dans la maison. Notre joie, c’est plutôt celle d’une famille qui attend “un heureux événement.” Cet événement ce n’est pas seulement la naissance d’un petit enfant, c’est la venue de Dieu sur terre. Nous nous réjouissons particulièrement en relisant l’évangile de la Visitation qui est un mystère joyeux par excellence. Lire la suite »

Textes bibliques : Lire

En ce dernier dimanche de l’année liturgique, nous célébrons la fête du Christ Roi de l’univers. Voilà un titre qui risque de nous induire en erreur si nous n’y faisons pas attention. La puissance du Christ n’est pas celle d’un colosse, c’est celle de son amour. La seule couronne posée sur sa tête fut une couronne d’épines. On ne peut pas le comparer aux rois de la terre, lui qui est “doux et humble de cœur. Si nous reconnaissons en Jésus le roi de l’univers, c’est pour affirmer que le monde est conduit par lui jusqu’à son terme de justice, de paix, de tendresse et de liberté.

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Lectures : Lire

Cet évangile du Bon Berger, nous le connaissons bien car nous l’avons entendu souvent. Plusieurs d’entre nous ont peut-être dans leurs missels des images qui le représentent. Le problème c’est que la plupart de ces images sont d’une mièvrerie qui risque de trahir le vrai message de l’évangile. On nous y présente un berger “doucereux”. Or, dans l’évangile de Jean, il s’agit d’une méditation sur la manière dont le Christ a affronté la mort. L’expression “se dessaisir de sa vie” ou “livrer sa vie” revient cinq fois en ces quelques lignes : “Personne ne m’enlève ma vie. Je m’en dessaisis moi-même”.

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