Dimanche prochain

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Lectures bibliques : Lire

L’évangile de ce dimanche commence par une série de noms : L’empereur Tibère, Pilate, Hérode, Philippe et quelques autres. Ce sont des hauts dignitaires qui ont marqué l’histoire de leur époque, puis on les a oubliés. Mais ces noms sont importants car ils nous permettent de comprendre la situation de la Palestine à leur époque. C’était un pays occupé par une armée étrangère. Le petit peuple était opprimé, dépouillé de ses biens. Ceux qui tentaient de s’opposer étaient violemment réprimés par les soldats romains. Pour ce pays, c’était la désespérance complète. Lire la suite »

Lectures bibliques : Lire

En ce premier dimanche de l’Avent, nous voici parvenus au début d’une nouvelle année liturgique. Depuis quelques jours, dans les rues de nos villes, c’est déjà Noël. Nous pouvons admirer les guirlandes et les lumières qui entourent cette fête. Pour nous chrétiens, ces lumières nous rappellent Celui qui est la Lumière du monde, Celui qui seul peut donner son vrai sens à notre vie. Oublier cela c’est passer à côté de quelque chose d’essentiel. A l’occasion de Noël, on va manger, boire, faire la fête. Le problème c’est que beaucoup oublient Celui qui est à l’origine de ces festivités. C’est un peu comme si nous organisions un anniversaire en laissant de côté celui qui devrait y occuper la place centrale. Noël c’est Jésus qui vient. Il attend de nous que nous lui ouvrions la porte de notre cœur et de notre vie. Lire la suite »

Textes bibliques : Lire

En ce dernier dimanche de l’année liturgique, nous célébrons la fête du Christ Roi de l’univers. Voilà un titre qui risque de nous induire en erreur si nous n’y faisons pas attention. La puissance du Christ n’est pas celle d’un colosse, c’est celle de son amour. La seule couronne posée sur sa tête fut une couronne d’épines. On ne peut pas le comparer aux rois de la terre, lui qui est « doux et humble de cœur. Si nous reconnaissons en Jésus le roi de l’univers, c’est pour affirmer que le monde est conduit par lui jusqu’à son terme de justice, de paix, de tendresse et de liberté.

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Textes bibliques : Lire

Cet évangile a de quoi nous inquiéter. Tous les jours, la radio et la télévision nous rapportent des nouvelles catastrophiques : la grippe A, la montée du chômage et de la précarité, le réchauffement d e la planète, les massacres, les guerres, les violences de toutes sortes. Or voilà que l’évangile de ce jour en rajoute un peu plus. Il nous annonce une terrible détresse, un ciel obscurci, la lune sans éclat, des destructions, des bouleversements de toutes sortes. Voilà un avertissement qui a de quoi nous bouleverser.

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Cette page d’évangile nous interpelle tous. Il nous faut la recevoir comme une invitation à nous tourner vers le Seigneur et à le prier. Nous lui demandons qu’il nous donne son regard, qu’il nous apprenne à regarder comme lui. Il ne s’arrête pas à l’extérieur, qu’il soit brillant ou non. Il va au cœur de l’homme pour y découvrir le sens profond de nos gestes. Il sait que ce qui en fait la valeur c’est notre amour pour Dieu et pour tous nos frères.

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Cette commémoration de tous les fidèles défunts nous fait donc penser à tous ceux et celles qui nous ont quittés et pour lesquels nous sommes invités à prier. En premier ceux que nous avons aimés, parents, membres de nos familles, mais aussi ceux et celles unis par des liens d’affection et d’amitié.

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En ce jour où nous fêtons tous les saints du ciel, l’Eglise nous propose de méditer l’évangile des béatitudes. Ce n’est pas à quelques privilégiés que le Seigneur s’adresse mais à tous les hommes du monde entier et de tous les temps. Il veut que tous soient sauvés. Il commence son apostolat en Galilée, le « carrefour des nations » (Mt 4. 13-17). On y trouve une foule mélangée, composée de croyants et de gens venus du paganisme. A travers cette foule, c’est toute l’humanité que Jésus voit rassemblée. Ce sont des hommes assoiffés de bonheur.

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Textes bibliques : Lire

Cet évangile évoque d’abord un lieu. Cela se passe à Jéricho, une ville située au dessous du niveau de la mer. Jésus et ses disciples passent par cette ville alors qu’ils sont en route vers Jérusalem. Pour lui, ce sera la dernière fois et il le sait. Une foule nombreuse se presse autour de lui. Mais les cris de l’aveugle mendiant l’empêchent de l’écouter. Le mendiant ne mesure pas la gravité de ses propos : il appelle Jésus à son secours et il ose lui donner le titre de « Fils de David ». Les autorités juives n’aiment pas ces mouvements de foule car elles craignent des représailles de la part du pouvoir Romain. Quant à désigner Jésus comme le Messie, il n’appartient pas au peuple de le faire.

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Textes bibliques : Lire sur le nouveau site AELF

Cet évangile nous présente deux disciples deux disciples qui demandent à Jésus de siéger à sa droite et à sa gauche dans son Royaume. Dans leur esprit, il s’agit d’abord d’un Royaume libéré de l’occupant Romain. Jésus en serait le roi et eux, ils seraient aux places d’honneur. Les dix autres disciples s’indignent contre Jacques et Jean, non parce qu’une telle demande n’est pas convenable, mais parce qu’eux aussi, désirent la même place. Tous rêvent d’honneur, de gloire et de prestige. A plusieurs reprises, ils ont été en conflit entre eux pour savoir lequel était le plus grand.

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Textes bibliques : Lire

Cet évangile vient interpeller notre monde dans ce qu’il vit, en particulier sur l’intérêt que nous portons aux richesses. Quand nous écoutons la radio, en particulier les cours de la Bourse, quand nous regardons les kiosques à journaux, les publicités et les jeux d’argent, nous découvrons qu’il y a un abîme entre ce monde et l’évangile de ce dimanche. Dans le contexte actuel, cette Parole de Dieu nous apparaît comme une provocation.

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